布朗族民歌代表性传承人岩瓦洛

岩瓦洛,布朗族,1959年出生,西双版纳傣族自治州勐海县打洛镇曼山村委会曼芽村人。2009年被文化部命名为第三批国家级非物质文化遗产项目“布朗族民歌(布朗族弹唱)”代表性传承人。岩瓦洛从小喜欢布朗族民歌,16岁正式拜本村老艺人岩三为师,仅用两年半时间就全面掌握了布朗民歌的传统唱法,并能弹唱反映布朗族迁徙、祭祀、缅怀祖先等各种叙事、祝福的曲调,成为当地布朗人喜爱的歌手。布朗族青年谈恋爱有对情歌的风俗,他还经常被村里的青年人请去当参谋,即兴编歌词,成就了不少美好姻缘。乡亲们盖新房、过年过节、红白喜事要请他去唱,他可以从早到晚一直唱下去。

民歌传承人传承现状与文化传播实录——以布朗族民歌国家级传承人岩瓦洛为个案

伴随着我国综合国力的提升,保护非物质文化遗产的工作越来越受到国家的重视。非物质文化遗产的特性决定了传承人的保护是其中一个十分重要的问题。自2007年来,国家命名了四批非物质文化遗产传承人,并相继发布了《国家级非物质文化遗产传承人认定与管理办法》等政策规定。＂保护中国少数民族无形文化遗产＂项目是联合国教科文组织的活动,而各民族的音乐一直是展现文化多样性的重要内容。

布朗族音乐中的文化内涵

本文系作者硕士学位论文《中国布朗族音乐文化的系统研究》中的第四章。论文全文约8万字。作者借助多学科的研究方法,利用许多第一手田野工作调查资料,对布朗族音乐文化进行了由宏观到微观、由整体到局部的系统研究。对云南某一少数民族的音乐文化进行总体的、综合性的、广角度高层次的研究,至今尚属开始阶段。为促进这类研究工作的开展,我们特刊此章以飨读者。

西双版纳非物质文化遗产之布朗弹唱调查与探索

布朗族是西双版纳山居民族之一,他们的音乐有着自己独特鲜明的民族个性。西双版纳民族民间音乐的传播与继承始终以"口传身授"的师徒方式进行。这样的传承方式不利于本民族民间音乐的保护与传承,所以进行布朗族民间传统音乐文化的发掘、整理、传承和创新是我们音乐工作者义不容辞的职责。

布朗人的诗性智慧:民歌传承中的文化亲昵

布朗民歌及其传承过程充满诗性智慧,能够将科学与信仰圆融起来,顺应时代,保存传统之根,以文化亲昵在国家和民族民间建立中间地带,为本土社会提供活态的弹性空间。