《漳州布袋木偶戏传统曲调选》中的语义网络分析与研究

语义网络分析方法是运用计算机程序建立可视化文本分析的数据组织方式。漳州布袋木偶戏因其出色的雕刻与表演闻名,却鲜少有人对其剧本唱词进行量化整理。以漳州布袋木偶戏传统曲调选中的唱词念白为样本进行研究,能够为漳州人民剧本主题偏好做出合理的推论,进一步为木偶戏未来的发展提供建议。

乡村振兴战略视野下漳州布袋木偶戏的保护研究

乡村振兴中的一个维度就是文化振兴,而乡村文化的一大载体就是非遗项目,土生土长的非遗项目可传承和弘扬乡村文化。漳州布袋木偶戏作为漳州本地的非遗项目,其传承和发展面临着极大的阻碍。如何使布袋木偶戏在新时代焕发生机,在保障自身发展的同时推动乡村振兴是时代的重大命题。漳州布袋木偶戏的发展离不开学校、政府和社会的三方支持,布袋木偶戏与乡村振兴的有机融合,应通过发展特色旅游业、开发衍生产品、利用互联网推广、引进人才等一系列举措来进行。

从旅游开发角度看非物质文化遗产的保护——以漳州布袋木偶为例

在我国从传统社会向现代社会、从农业社会向工业社会、从封闭性社会向开放性社会的快速转型过程中,非物质文化遗产正在遭到不同程度的破坏,有些甚至消亡。以漳州布袋木偶为例,分析了非物质文化遗产保护现状和传承中存在的问题。从旅游的角度出发,对旅游开发与非物质文化遗产的保护关系进行了辨证分析,在此基础上提出了旅游开发对非物质文化遗产的促进作用。

文化自觉下非遗进高校的传承路径研究——以漳州布袋木偶戏为例

随着社会发展,漳州布袋木偶戏承受着外来文化和现代文化的巨大冲击,而在越来越强的文化自觉意识的觉醒下,非物质文化遗产保护的重要性正逐渐在主流浪潮中占据着一席之地。在这样的背景下,我国提出非遗进高校、进课堂的倡议。整个推动过程中,总体上呈现出一片可喜之势,但仍存在着一定的不足。本文以漳州布袋木偶戏为研究对象,以文化自觉为研究视角,深入研究非遗进高校、进课堂的传承路径,为非物质文化遗产融入现代高校教育贡献一份力量。

布袋木偶戏艺术形态与审美取向

布袋木偶戏作为我国古老戏剧艺术形式——傀儡戏的分支艺术,有着悠久的历史,它集民间戏曲、民间音乐、民间舞蹈和民间雕刻于一身,具有较高的历史文化价值和艺术审美价值。布袋木偶戏有其独特的艺术形态,蕴含着布袋木偶戏民间艺人独特的艺术审美观念和该艺术自身的艺术特性,充分呈现出我国布袋木偶戏民间艺人民族性和民俗性等多重审美取向。

论布袋木偶戏艺术流派发展及流变

布袋木偶戏是我国传统的民间小戏，它属于傀儡戏的一个重要分支艺术。布袋木偶戏有着悠久的历史，在我国很多地区都有传播和传承。布袋木偶戏在我国分布地域较广，南至香港，北至辽宁，东至台湾，西至新疆，都有布袋木偶戏的传播及传承。由于布袋木偶戏的传承地域较广，其称谓更是五花八门。

邵阳布袋木偶戏的配音及背景音乐对中国动画配音及背景音乐发展的启示

从民族艺术的传统来看,美国动画片能够对动画中的声效及音效进行恰到好处地运用,很大一部分原因在于受欧美戏剧艺术的影响。实际上,中国传统木偶戏也是集画面,声音与表演艺术为一体的综合性艺术形式,声音元素对木偶戏的表演有着至关重要的作用。把中国传统戏曲完美地融合在木偶表演之中,可以说是中国木偶戏的一个十分显著的特点。戏曲唱腔的运用主要的优点在于语调缓急对剧情和人物情绪性格表达上的艺术性夸张,它比一般语调的对白述说更加富有艺术渲染力,能带给观众更多的艺术冲击力。中国有360多个戏曲剧种,大多与木偶戏有着密切的关系。邵阳布袋木偶戏运用了祁剧中的唱、念、做、打的表演方式＂,唱＂和＂念＂是邵阳布袋木偶戏对白的表现方式＂,念＂则多用祁阳方言,尽量贴近观众的日常生活。声音对于动画片的意义重大,可以说是动画片不可或缺的重要组成部分,声音与画面的结合给动画带来了更广阔的表现空间和更真实的环境,也带来了更有趣的故事和更真实讨人喜欢的角色。关于邵阳布袋木偶戏的配音技巧,背景音乐的演奏在本文不想赘述,本文主要想探讨邵阳布代木偶戏的配音及背景音乐对中国动画配音及背景音乐发展的启示。

“弄尪仔”的戏与人——记漳州布袋木偶戏入列“非遗”名录

2006年,木偶戏（漳州布袋木偶戏）、漳州木偶头雕刻两个项目列入首批国家级非物质文化遗产名录。一个剧种拥有两项国家级名录项目的现象并不多见。11年来,该剧种在＂非遗＂保护的进程中,亦步亦趋,进一步被纳入联合国教科文组织＂福建木偶戏后继人才培养计划＂,完善传承机制,积极进行学术探索,尤其在对布袋木偶戏的源头,以及偶戏迥异于人戏的特征研究方面取得了进一步突破。下一步应在发展的基础上,落实适应布袋木偶演出的专门剧场,并进一步扩大研究面,避免失衡。

福建北派漳州布袋木偶戏源流考辩

福建北派漳州布袋木偶戏"源于晋,兴于明"。2006年凭借其独具的高超技艺、精美的造型和特有的风格,入选第一批国家级非物质文化遗产名录。由于难有确切的文献资料佐证,关于北派布袋木偶戏的源流历来众说纷纭。笔者从"落魄秀才隔帘表古"的民间掌故版本入手,深入比较"改南为北说""提线木偶说""扁担戏嬗变说"三种主流观点,认真严谨地论证考辩、追本溯源、去伪存真,得出福建北派漳州布袋木偶戏受提线木偶影响,由"扁担戏"演进而来的结论。

福建木偶戏后继人才培养计划履约实践调研报告——漳州布袋木偶戏的保护与传承

漳州布袋木偶戏历史悠久,其活灵活现、栩栩如生的表演特点,既能够体现人戏的唱念做打、喜怒哀乐,又能表演一些真人难以体现的动作。它是一种具有高超技巧、精美造型、独特风格、古老艺术的木偶剧种。文章以在分析漳州布袋木偶戏价值的基础上,阐述了表演与雕刻技艺并行的传承体系以及漳州布袋木偶戏现存的问题和反思。

从受众角度分析布袋木偶戏的电视化传播

传统布袋木偶戏与大众媒介电视相结合是布袋木偶戏传承和发展的新路径。布袋戏电视化传播要适应传播媒介的变化,必须从大众传播学的角度,分析其受众与受众需求的变化,然后从主题、剧情、镜头、特效等方面提高电视木偶剧的节目质量来适应电视受众审美特征的变化。并且布袋木偶戏电视产业模式经营所带来的衍生产品的开发和布袋戏艺术文化品牌的发展等可以满足受众其他方面的消费需求,使传统布袋木偶戏焕发商机。

漳州布袋木偶戏研究

漳州布袋木偶戏在悠久的发展历史中吸取了中华民族精神文化的养分,形成了具有鲜明民族特色的风骨,具有珍贵的文化价值。2012年,福建漳州布袋木偶戏入选世界非物质文化遗产。本文依据现存的文献资料,探究漳州布袋木偶戏的发展,挖掘漳州布袋木偶戏独特的文学性、民族性、精神性、戏曲性和世俗性。

舟山布袋木偶戏的流传、发展及演出特点

布袋木偶戏是舟山群岛民间重要文化娱乐形式,已有一百多年的历史。文章考察了舟山木偶戏的流传与演出特点及其现状,并对今后的发展提出对策建议。

福建布袋木偶的艺术特色及美学特征

福建是中国木偶戏的重要发祥地,布袋木偶具有造型精美、制作精湛、剧目丰富、表演生动和动作逼真等特点,它与戏曲音乐艺术结合,盛行并广泛流传于漳、泉、厦一带闽南语系地区,以及我国台湾、东南亚等地。作为中国木偶艺术中的一条支流,它具有民俗性、娱乐性和生动性的特征。

另辟蹊径 华丽转身——从《西游新记·孙大圣环保行》看漳州布袋木偶的艺术创新

全球首部百集现代神话掌上木偶动漫电视剧《西游新记·孙大圣环保行》选择古典名著与现代环保题材,运用镜头语言与木偶语言,创新木偶戏舞台与影视荧屏的有机融合。以开展环保宣传教育和弘扬传统文化,打造好看、耐看、独创、有深度的国际化精品,力争成为一部具有中国特色,具备国际水准的环境保护动漫大片为目标,是环保宣传的一个全新文化载体,为布袋木偶戏的创新拓宽了木偶艺术发展之路。

传承精髓求“真”敢于突破求“新”——布袋木偶剧《虞姬别》创作谈

笔者在第三届全国木偶皮影中青年技艺大赛上摘得金狮奖最佳表演奖的布袋木偶剧《虞姬别》,是根据传统戏曲《霸王别姬》选段改编的。它传承传统布袋木偶戏的表现手法,并辅以现代音乐的结构贯穿,简于情节,重在人物性格冲突和内心感情的抒发,以简约凄美的风舞长裾和激昂壮烈的雪花双剑,展示了历史人物虞姬文武双全的人物个性和真善美的内心情感。创作《虞姬别》的过程是个不断学习和积累的历练。如何在指掌方寸间将传统与经典演绎得准确到位,同时又不囿于陈旧的表演方式,是所有布袋木偶表演艺术传承人值得钻研的全新命题。

探索偶人的灵性表现——以漳州布袋木偶戏中小生的表演与人物塑造为例

作为极具魅力的民间艺术之一，布袋木偶戏以其精湛的操作技艺、逼真的人物塑造和精彩的剧情演绎一直广受大众欢迎。在技艺方面，漳州布袋木偶戏几乎无可挑剔，无论是手指功还是操偶法，都可以说处于全国的领先地位。

漳州布袋木偶戏的前世今生——浅谈国家非物质文化遗产布袋木偶戏和木偶头雕刻

布袋木偶戏属于木偶戏的一种,是用布袋木偶来表演的戏剧,古代又称布袋傀儡戏,是中国艺苑中的一枝奇葩。漳州布袋木偶戏和木偶头雕刻于2006年5月20日申遗成功,经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

漳州布袋木偶表演与角色塑造

木偶戏是中国一种古老的民间艺术,它具有强烈的民族风格和浓郁的生活气息,是中国乡土艺术的瑰宝。中国的布袋木偶戏汉朝时期就在民间出现,到了唐宋时代,木偶戏进入全盛时期,出现了多种多样的表演形式。如今,在中国的广大农村,尤其是逢年过节时,木偶戏仍然是主要的观赏娱乐项目之一。而此文则通过对各个角色的分析来体现漳州布袋木偶戏的表演技巧与角色塑造之间的关系。现代木偶戏的品种主要有提线木偶戏。