共和时期罗马演说术史钩沉

系统的罗马演说术史研究是罗马文化史的一个重要课题。但囿于史料的限制,这一研究困难重重。西塞罗的《布鲁图》一书为我们提供了共和时期罗马演说术史的一条比较清晰的发展路径。循此路径探索,有可能走进充满永恒魅力的罗马文化的殿堂。

虚拟的“经济人”——从亚当·斯密的伦理学看“经济人”的神话

"经济人"是我国近十几年来非常流行的概念,这大概是经济学界一些崇拜亚当·斯密的社会活动家们的功劳。但是《牛津大辞典》(OED)第二版没有将常见的"homo economicus"(拉丁文"经济人")收入,第一版增补部分收有"economic man"的词条,例句都取自19世纪后半叶及以后的著作。亚当·斯密本人并未提出"经济人"的说法,但后人往往将他理解成"经济人"利己主义本性的捍卫者。我们不妨通过他本人的伦理学来戳穿"经济人"的神话。

凯撒:权力的落幕

有两句最有名的话,是和凯撒有关的。一句是,上帝的归上帝,凯撒的归凯撒。问题是很多人上帝凯撒都不管,什么东西都往自己口袋里放,眼里没有上帝,也没有凯撒。

酒肉朋友为何靠不住

我少年时正值周润发成为影坛万人迷,那时《英雄本色》中的"小马哥"是如此深入人心,以至于成为我们争相模仿的对象。那种单纯为了义气而为朋友两肋插刀的情节,令我们每个少年都热血沸腾。不过我们很快发现,友情和义气是如此靠不住,不要说出生入死,常常为了一个女孩就彼此反目。

恺撒之死

恺撒是古代罗马历史上一位叱咤风云的人物。恺撒出身于没落贵族,受过良好的教育。少年时代,就有着非凡的志向,幻想权威和荣誉。他喜欢阅读关于马其顿亚历山大大帝的事迹。但读了之后。

酒肉朋友为何靠不住

我少年时正值周润发成为影坛万人迷,那时《英雄本色》中"小马哥"是如此的深入人心,以至于成为我们争相模仿的对象。那种单纯为了义气而为朋友两肋插刀的情节,在我们每个少年的血管里沸腾。不过我们很快发现。