广西壮族师公信仰建构及其问题探究

师公信仰作为广西壮族传统文化的重要组成部分,壮学界对此研究已有一个整体性的认识。然而,从宗教社会学的角度来看,师公从产生之初就作为一种职业而存在,并行"淫祀"之为。通过分析广西壮族师公的宗教属性、师公信仰的实践形式、师公信仰公共性建构问题,提出了广西壮族师公信仰应与国家信仰价值体系相结合,为人际关系和身份认同提供价值参考。

试论商代虎食人卣是梅山巫教师公的原型

长期以来,学界对湖南中部出土的商代虎食人青铜卣造型意义各执一词。受楚文化影响,湘中古梅山地巫鬼信仰盛行并延续至今,梅山文化圈至今保留有巫师信仰和巫师作法时戴虎头纹法帽的习俗。在以往文献、考古出土物像基础上加入现存宗教习俗现象的对比和考证,可发现虎卣图像并非虎食人、虎乳人或虎抱人,而是商代楚地巫觋在巫法仪式中着虎皮、操灵蛇形象的艺术化表现。虎卣上的人物很大可能是现今梅山师公的原型。虎卣定名为“神巫施法卣”或更为准确。