绝处逢生:教育的生命诉求

生命缺失,是现实教育的一个病理性存在,在现实教育中,生命往往被遮蔽与忽视了。在这种异化教育中的教师与学生过着一种"非人"的生活,教师在由"神"到"微人"之间徘徊,学生在由"物"到"上帝"之间穿梭。然而人与动物有着本质的区别,人的生命在受到不合理的规训后,会努力寻找新的途径而决不任由生命受到残酷的摆布,要还教育以生命,让教育成为师生共度的生命场。

论教育的生命诉求

生命的缺失,是现实教育的一个病理性存在,在现实教育中,生命往往被遮蔽与忽视了。在这种异化教育中的教师与学生过着一种"非人"的生活,教师在由"神"到"微人"之间徘徊,学生在由"物"到"上帝"之间穿插。然而人与动物有着本质的区别,人的生命在受到不合理的规训后,会努力寻找新的途径而决不任由生命受到残酷的摆布,要还教育以生命,让教育成为师生共度生命场。

绝处逢生:教育的生命转向

生命的缺失,是现实教育的一个病理性存在,在现实教育中,生命往往被遮蔽与忽视了。在这种异化教育中的教师与学生过着一种"非人"的生活,教师在由"神"到"微人"之间徘徊,学生在由"物"到"上帝"之间穿插。然而人与动物有着本质的区别,人的生命在受到不合理的规训后,会努力寻找新的途径而决不任由生命受到残酷的摆布,要还教育以生命,让教育成为师生共度的生命场。

绝处向生：教育的生命转向

生命的缺失，是现实教育的一个病理性存在，在现实教育中，生命往往被遮蔽与忽视了。在这种异化教育中的教师与学生过着一种“非人”的生活，教师在由“神”到“微人’，之间徘徊，学生在由“物”到“上帝’，之间穿插。然而人与动物有着本质的区别，人的生命在受到不合理的规训后，会努力寻找新的途径而决不任由生命受到残酷的摆布，要还教育以生命，让教育成为师生共度生命场。

吴玉章的硬气

1903年,吴玉章赴日本留学,在成城学校学习的时候,因为学习刻苦、成绩优异,吴玉章得到校方的重视。1904年元旦那天,学校师生共度佳节,因为来的学生哪国都有,所以组织者就在广场上竖起了很多旗杆,把不同国家的旗升上去。这件事引起很大的轰动,大家都跑去看自己国家的旗。吴玉章也赶紧跑到广场上去看自己国家的国旗,可是,让他失望的是,因为当时清政府软弱无力,被外国人看不起,根本没有挂中国的旗。