我国以“师道”为核心价值观念的师资文化的合理性刍议

我国有长达五千年的教育传统,却鲜见较为成熟的教育学建树。其实我国自古以来就形成以“师道”为核心价值观念的师资文化。不仅早在“轴心时代”就萌生“天、地、君、亲、师”观念,并且一脉相传。自唐代韩愈《师说》开始,以“师道”为核心价值观的《师说》之作代有所出,各代遗留的《师说》之作,至少七十篇,更何况自创建农村革命根据地以来,中国共产党领导下的教育事业不仅继承了我国尊师传统,还将师资文化发扬光大。由此萌生一种有待探求的课题,即我国师资文化虽有别于现代教育理论,却有其合理性。

西学东渐影响下的中国师资文化问题——专访华东师范大学陈桂生教授

由于中国的传统文化受到西学东渐的影响,从而使我国固有的师资文化发生了根本性质的变化.由此产生的问题在于我国的师资文化传统,尤其是近半个多世纪以来师资文化的演变几乎被掩盖起来,以致其特点模糊不明.这次访谈以“师资文化”为主题,从西方师资文化转化的动态中,提出重新认识中国师资的问题,或有助于促进对“西学东渐影响”和“中国师资文化”问题的反思.

“师资文化”引论

本文旨在揭开长期蒙在"师资文化"上的面纱,论述以教育学为代表的科学取向的师资文化同以"教师本体"为研究对象的师资文化之间的区别,着重分析中国师资文化的传统和西学东渐后中国师资文化中的现实问题,以增进对教师职务的认识,促进教师继续教育的改善。

中国古代师资文化要义--“师说”辨析

先秦儒家倡导尊师,其主张的"师"与"天"、"地"、"君"、"亲"并尊之说,对后世影响甚大。到了唐代,现实的教师状态成为有识之士反思的课题,韩愈的《师说》首开风气,故而可视之为一分水岭,古代师说也因之可分为前后两期。两期师说的核心议题,乃是师道问题。师道并非对举"师德",而是师资文化,属"教"—"道"—"师"三位一体的价值取向,具体可分为治国的"尊师之道"、学子的"求师之道"以及师者的"为师之道"。三者的权重有别,"尊师之道"最重,"求师之道"次之,"为师之道"又次之。

中华优秀传统文化融入职教师资培养的探索与实践

在全球化背景下,文化自信成为国家软实力的重要部分,中华优秀传统文化的传承和弘扬对增强大学生文化自信具有重要作用。职业技术师范院校作为中国培养职教师资的主阵地,直接影响着中国职业教育未来的发展潜力和国际竞争力。文章以天津职业技术师范大学为例,在分析中华优秀传统文化融入职教师资培养现状的基础上,探讨将中华优秀传统文化融入职教师资培养体系的有效路径,旨在培养具有深厚文化底蕴和高度文化自信的职业教育教师,为相关教育实践提供理论支持与实践指导。

西学东渐的影响与中国师资文化的特点——第三届上海课程圆桌论坛会议综述

不同于西方教育学理论,中国师资文化立足本土教育实践,以教师为本体,对于推动学校教育改革具有重大意义。但因当前教育领域缺乏教育研究的自觉,而备受冷落。第三届上海课程圆桌论坛围绕"西学东渐的影响"和"中国师资文化"两大要义进行深入探讨,以期对当下教育改革的进展和中国教育学的构筑有所助益。

“交替互动”跨文化师资培训模式探索

通过对职业教育师资的跨文化学习及其培训模式的研究,获得跨文化合作院校跨文化师资培训的方法,解决实际操作问题,建设跨文化师资培训研究的完备的理论体系,是我国高职院校有效地进行跨文化师资培训的有益指导和借鉴。文章从跨文化师资培训模式研究的背景及意义入手,描述了国内外对教师学习和培训的研究现状和评价。在此基础上,通过对企业跨文化师资培训模式进行的基础研究,进一步对各种跨文化各类师资培训模式进行了比较。研究了跨文化教师培训的特殊性,具体跨文化职教教师培训的内容与方法;构建了跨文化职教教师培训的系统模式,并对跨文化职教教师培训模式的具体操作程序进行了阐释;最后对跨文化职教师资培训考核的内容、方法及实施进行了说明。

高职文化创意相关专业师资队伍的实践能力研究

高职文化创意产业人才培养工作与师资队伍的实践能力有密切关系。具有实践能力的师资队伍,善于把行业企业要求,引入课堂教学和其他实践教学过程中,学生获得的不仅仅是知识,更多的是行业、企业、岗位和项目的要求及标准。提高师资队伍的实践能力对于培养人才至关重要。

试谈新时期大学生的文化素质教育

加强对新时期大学生的文化素质教育,提高大学生的全面素质是新时代、新世纪的需要,从对大学生文化素质现状的分析告诉我们,在新的世纪里我们必须抓住机遇,加大力度,从诸方面加强对大学生的文化素质教育。

基于职业教育视角的民族文化传承路径

民族地区职业教育肩负着传承民族文化的重要使命,民族文化通过集体无意识、文化遗传“密码”的形式,潜移默化地融入少数民族人民的血脉中,是区分各民族的重要符号。职业教育传承民族文化的已有研究热点,主要涉及职业教育传承民族文化价值、职业教育传承民族文化存在问题、职业教育传承民族文化路径三方面。回顾已有研究成果,旨在建立与民族地区职业教育传承民族文化的相关知识图谱。通过问卷调查对中职学校和高职院校的民族文化教育实施情况进行了统计,进而提出从完善质量评估制度、健全经费投入机制、健全奖惩激励机制、优化民族文化课程体系、建立校内校外文化基地、拓宽民族文化师资来源六个方面,促进民族地区职业教育传承民族文化。

加强师资队伍建设 发挥进修学院的作用

教师进修院校作为中学教师继续教育的基地,其师资文化素质决定着继续教育质量的高低。本文就如何加强继续教育师资队伍建设进行探讨。

积极办好乡镇职校 为农村经济发展服务

作为农村成人教育的主阵地之一的乡镇职业学校是发展农村成人教育的重要基地。因此,发展农村成人教育,首先要建设好乡镇职校。目前,乡镇职校面临许多困难和机遇,因此有必要提高认识,加大投入,把乡镇职校办成乡镇一级的教育培训、科技示范推广、为农民致富服务和农村劳动力转移培训的教育中心。

抗战初期,国防教育之模范——鲁迅师范

鲁迅师范是陕甘宁边区成立最早的一所中等师范学校,是为纪念鲁迅先生于1937年2月2日在革命圣地延安建立的。不久迁往延长县。1938年4月又迁往关中分区新正县马家堡村(今旬邑县马家堡),1939年7月撤销。为边区文化教育事业的发展作出了重要贡献。

中等职业学校实施素质教育之我见

在中等职业学校中推行素质教育,必须注意培养学生的综合职业能力(如人际交往能力,创业能力,自学能力等)和提高学生的全面素质(如思想道德素质,文化素质,身心健康素质,劳动技能素质等),促进学生健康活泼的成长。推行素质教育,必须牢固树立学生为主体,能力为本位的意识,即让学生主动参与积极思考,亲身实践,培养学生的自主意识、竞争意识和创新意识;培养学生的自我调控能力,创造性思维能力和适应的能力。在教学过程中,充分调动学生的主动性,给学生更多的自学时间,重视学生的个性发展,加强实践教学环节和能力的培养。