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当代伊斯兰原教旨主义的思想家和理论家——赛义德·库特卜 被引量:2
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作者 肖宪 《阿拉伯世界研究》 1993年第2期55-57,共3页
70年代末以来,以中东为中心的伊斯兰世界兴起了一场声势浩大、影响深远的伊斯兰复兴运动,其特点是反对外来势力对伊斯兰世界的干预和渗透,反对伊斯兰国家的西方化和世俗化倾向,要求建立真正的伊斯兰社会和伊斯兰国家.这股伊斯兰复兴势... 70年代末以来,以中东为中心的伊斯兰世界兴起了一场声势浩大、影响深远的伊斯兰复兴运动,其特点是反对外来势力对伊斯兰世界的干预和渗透,反对伊斯兰国家的西方化和世俗化倾向,要求建立真正的伊斯兰社会和伊斯兰国家.这股伊斯兰复兴势头至今仍在持续和发展. “伊斯兰复兴”的理论早在本世纪初就已产生,到二次大战后又得到了进一步的发展和系统化. 展开更多
关键词 伊斯兰世界 伊斯兰革命 伊斯兰国家 复兴运动 赛义德 穆斯林兄弟会 真主党 世俗化倾向 希吉拉 毛杜迪
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论“伊斯兰国”对赴欧洲难民的态度
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作者 肖习 《世界宗教文化》 CSSCI 北大核心 2015年第6期75-80,164,共6页
本文通过媒介内容分析解读"伊斯兰国"的宣传策略,并提炼出其对赴欧洲难民的态度:一是以"希吉拉"义务规定迁移的合法性;二是对欧洲的妖魔化,放大移出的危险;三是对自身的美化,强调留下的利益;四是在"哈里发国&q... 本文通过媒介内容分析解读"伊斯兰国"的宣传策略,并提炼出其对赴欧洲难民的态度:一是以"希吉拉"义务规定迁移的合法性;二是对欧洲的妖魔化,放大移出的危险;三是对自身的美化,强调留下的利益;四是在"哈里发国"的立场上对难民进行分类对待,总体上持"外强硬、内怀柔"的两难态度。研究表明,政治诉求与宗教极端主义意识形态二者共同勾勒出"伊斯兰国"的难民观图景,深入理解"伊斯兰国"的难民态度有助于寻求难民问题的解决之道。 展开更多
关键词 “伊斯兰国” 难民 希吉拉 极端主义
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伊斯兰教思想中的一个热门课题
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作者 穆罕默德·阿尔孔 仕琦 《国际社会科学杂志(中文版)》 CSSCI 1989年第3期89-106,共18页
人之于人,是一个问题。——阿布·海延·阿尔—陶希迪看啊,你的主对众天神说:"我必定在大地上设置一个代理人(哈里发)。"众天神说:"我们唱你的颂歌,我们赞你的荣耀,你还要在大地上设置一个作恶和流血者吗?"... 人之于人,是一个问题。——阿布·海延·阿尔—陶希迪看啊,你的主对众天神说:"我必定在大地上设置一个代理人(哈里发)。"众天神说:"我们唱你的颂歌,我们赞你的荣耀,你还要在大地上设置一个作恶和流血者吗?"主说:"我知道你们不知道的事情。" ——《古兰经》,Ⅱ。 展开更多
关键词 伊斯兰思想 伊斯兰国家 《古兰经》 穆斯林社会 伊斯兰世界 认知体系 不知道 希吉拉 毛杜迪
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