希腊化和罗马时期犹太属性与饮食禁忌的对应关系

饮食习俗尤其肉类禁忌自古以来就能起到区分不同族群和信仰群体的作用。在古代地中海地区,猪肉禁忌逐渐成为确认犹太属性的核心外在特征之一。本文将利用古代犹太文献及外族作者的记述和讨论,并结合现代学者的研究,来梳理这一现象自古代以色列、犹大王国时期开始的形成和发展,重点分析在希腊化和罗马统治时期犹太人的猪肉禁忌与犹太属性逐渐形成的紧密对应关系。本文聚焦两个问题:为何那一时期猪肉禁忌而非其他犹太饮食习俗成为了犹太属性的标志之一;为何犹太人在那一时期成为各禁食猪肉族群的代表。

希腊化与罗马时期犹太人的政治宗教特征——以古代犹太钱币为中心的考察

古犹太钱币是研究希腊化和罗马时期犹太人政治宗教生活的重要信息来源。哈斯蒙尼王朝开创了犹太造币传统,所造钱币使用了希伯来文题铭或希伯来文—希腊文双语题铭,既体现出希腊化君主制的一些重要特点,又带有鲜明的犹太特征。但这种调和异族文化与本族传统的努力,在罗马统治时期犹太人两次起义期间不复存在,当时发行的钱币只有希伯来文题铭,强调犹太民族传统。希律王朝铸造的钱币则仅有希腊文题铭,反映出该王朝的权力基础来自罗马随时可以撤销的特许。犹太古币的突出特征是在广泛汲取和改造异族文化因素的基础上,彰显圣经传统,但这一传统的延续性带有人为的因素。

转向自身:福柯对“关心自己”的概念新解

在《主体解释学》一书中,福柯梳理了“关心自己”在苏格拉底—柏拉图时期、希腊化罗马时期和基督教时期不同的向度,将希腊化罗马时期“关心自己”的内涵聚焦在“转向自身”这个以自我为中心的概念上,它主要有三个层面的含义:认识世界的精神化、真话坦白的主体化和修身目标的自身化。通过对“转向自身”内涵的揭示,福柯试图帮助主体个人确立超越规定的自在性,从而建立属于自身独特的生存美学。