试论早期希腊哲学中“一”和“多”范畴的发展

本文从逻辑和历史统一的角度,阐述了早期希腊哲学中“一”和“多”范畴的发展过程。由于早期希腊哲学家关注的主要问题是宇宙万物如何生成、如何构成的问题,所以对“一”和“多”范畴的探讨基本上是在本体论意义上展开的。虽然在早期希腊哲学中“一”和“多”的本体论意义的内涵不断拓展,但重视“一”、忽视“多”甚至割裂“一”和“多”的倾向长期存在,这个问题最终在原子论哲学中得到解决,基本实现了“一”和“多”的辩证统一。

早期希腊哲学对本原的探求与演变

把研究世界的本原作为自己哲学的中心任务,这在一些早期希腊哲学家来说是不言而喻的。然而,随着哲学家们研究领域的拓展和思维走向纵深,万物本原的寻求转变成了万物统一的根本特性的探究,并进而演变成一种哲学体系的核心概念的确立,以及万物构造成分和基本单元的研究。可是这种差异性长期以来被淹没在“以什么作为本原”的同一性中。分析早期希腊哲学对世界本原的探求及其演变过程,我们将获得一个认识早期希腊哲学的不同角度,并由此生发到从一个方面对整个西方哲学史的深入理解,而且有助于我们认识和评价现在流行的种种哲学体系。

论早期希腊哲学的特征及其对后世科学的影响

古希腊人生来就具有探究宇宙来源、探索万物真实的精神,他们强烈地关注自然。古希腊文明在自然、经济、社会等因素的影响下成为当时世界文明的顶峰,尤其是其早期自然哲学的杰出成就,不仅为后世哲学奠定了坚实的基础,而且也对后世科学产生了极为深远的影响。

早期希腊哲学从巴门尼德到智者派的发展线索

早期希腊哲学从巴门尼德到智者派的发展,是希腊哲学的一个重要阶段。从巴门尼德开始,经过恩培多克勒等人的“拯救现象”运动,到以普罗泰戈拉为代表的人本主义思潮的兴起,显示了围绕本质与现象关系而展开的哲学发展轨迹,蕴涵了以后哲学发展的萌芽,对研究理解整个西方哲学有重要意义。

早期希腊哲学的人文精神及其当代意义

早期希腊哲学蕴涵的丰富人文精神表达了人类对自我的肯定、对人性的发扬和人类对真善美的永恒追求。早期希腊米利都学派和赫拉克利特学派、南意大利的毕达哥拉斯学派和爱利亚学派、恩培多克勒、阿那克萨哥拉的多元论和德谟克里特原子论等哲学家的思想都饱含着这一人文精神。早期希腊哲学的人文精神具有超越性、内在性、时代性、继承性的特质,它在引导人们追寻智慧、反思人类自身发展与命运以及在中国特色社会主义文化建设、提高理论思维能力等方面具有重要的理论和现实意义。

早期希腊哲学发展意义的自我解读

早期希腊哲学是整个哲学形成的重要阶段,早期希腊哲学主要研究的是宇宙的生成和自然的本原等问题。基本精神就是爱智慧、尚思辨、学以致用的探索精神,正是这种精神为整个世界哲学奠定了基础,也为我们对世界的起源和发展的进一步思考奠定了坚石的基础。

高尔吉亚的怀疑论及其在古希腊哲学发展中的作用

高尔吉亚是古希腊智者学派的创始人之一,是当时著名的怀疑论哲学家。他在《论存在或论自然》一文中,针对早期希腊哲学的朴素唯物主义观点,提出了三个著名的怀疑论命题,即“第一,无物存在;第二,如果有某物存在,人也无法认识它;第三,即便可以认识它,也无法把它告诉别人。”他运用反证法,对这三个命题进行了比较严密的逻辑论证。

古希腊哲学唯心主义的形成及其意义

哲学唯心主义作为一种理论体系,在古希腊哲学中是一开始就有的,还是后来才形成的?如果唯心主义在古希腊哲学中一开始就有成体系的理论存在,这符不符合早期希腊哲学的实际和它的认识特点?如果唯心主义是后来才形成的,它是如何产生和发展起来的?它产生的思想前提是什么?它的形成在人类认识发展过程中有何作用?这些问题都是古希腊哲学研究中有待解决的问题。

简论古希腊哲学中宇宙生成论思想

简论古希腊哲学中宇宙生成论思想曹招根哲学是人类理智生活的重要组成部分，离开它人类理智生活的发展和演进就会变得难以理解。而希腊哲学中，“关于自然的研究是贯穿古希腊哲学始终的主导线索。它以有形体质料的伊奥尼亚的宇宙生成论开始，而以新柏拉图主义的神秘流溢说...

试论古希腊埃利亚派哲学的性质

恩格斯在《自然辩证法》[科学历史摘要]“古代人的自然观”中,对早期希腊哲学家的自然观有一个总的评价,认为是“一种原始的、自发的唯物主义”,“整个宇宙观具有素朴唯物主义的性质”。(《自然辩证法》,人民出版社1971年版,第164、166页)这里说的早期希腊哲学家,包括米利都派、毕达哥拉斯、赫拉克利特和埃利亚派。他们都属于自然哲学家,他们的宇宙观都具有原始的、素朴的唯物主义的性质。这些哲学家都是早期希腊的思想解放者,对希腊文明的兴起和发展作出了杰出的贡献。

中国哲学的天人合一与西方哲学的主客二分——兼与张世英先生商榷

天人合一与主客二分是区别中西文化传统和哲学思想原则的共时性范畴,而不是区别人类哲学思想的主导原则发展过程不同阶段的历时性范畴。天人合一是中国文化传统和哲学思想的主导原则,它根源于人对自身本体价值的关心和追求,主客二分则是西方文化传统和哲学思想的主导原则,它根源于人对自然客体价值的关心和追求。天人合一与主客二分的结合即意味着中西哲学的真正的结合。在西方哲学史上,并不存在一个“前主体性的天人合一”和一个“后主体性的天人合一”。就其基本性质而言,现代西方哲学和古代西方早期哲学也都是主客二分式的。

欧洲哲学起源─—前苏格拉底思辨

欧洲哲学起源─—前苏格拉底思辨牛顿Ｐ·斯特克尼克特罗波特Ｓ·布鲁姆鲍格著刘晓英译谭明冉校最早的欧洲哲学是古希腊文明的成果，这种古希腊哲学家描绘的思辨图景，至今仍以其广泛的朴素性令人感到新鲜和记忆，但是，这种思辨图景在逻辑上是不稳定的，而且缺乏说服力。...

开端、目标与普遍性——关于西方哲学的对谈

黄颂杰（以下简称＂黄＂）：我们今天先来谈谈西方哲学的开端、进路及其所追求的目标,然后再延伸讨论一些相关的问题。俞宣孟（以下简称＂俞＂）：你讲的这个思路很好的,我们都是学西方哲学的,现在也都退休了,回过头来看,厘清这些问题,对于现在和今后的教学、研究都是有价值的。黄：要理解当代的西方哲学,需要把源头的问题厘清。

论前苏格拉底哲学发展的几个问题

1 早期希腊哲学主要是探讨统一性与多样性的关系,进而出现了变与不变的矛盾,巴门尼德哲学就是为解决这对矛盾而提出的。第一,对本原物的探讨。探求本原物是为了给多样性的万物寻求一种统一的东西。早期希腊哲学的多数哲学家都是以某种特定性质的物质形态为本原,例如水、气、。毕泰戈拉学派以数为本原。数是任何事物都具有的量的属性或关系,因此数是有普遍性的。但这种普遍性同样难以合理地解释万物的多样性,因为任何事物都是质与量的统一。

哲学思维与巴门尼德哲学

以往对巴门尼德哲学的研究,大都集中于对其唯心主义和形而上学观点的批判上。本文力图从哲学思维特点的角度,将其哲学思想放在西方哲学发展史的动态关系中加以考察。哲学思维的特点,就是其高度的思辨性和抽象性。它所面对的是人们的认识成果和各种业已形成的思想、观念等,是思想的再思想,亦即反思。

论早期希腊哲学的特征及其对后世科学的影响

古希腊文明在自然、经济、社会等因素的影响下成为当时世界文明的顶峰,尤其是其早期自然哲学的杰出成就,不仅为后世哲学奠定了坚实的基础,而且也对后世科学产生了极为深远的影响。本文从早期希腊哲学产生的文化生态入手,通过简要介绍早期希腊自然哲学的内容,归纳其主要特征,从而探讨它对后世科学的多方面影响。

试论巴门尼德认识论的历史地位

黑格尔曾经说过:“真正的哲学是从巴门尼德开始的。”巴门尼德,作为古希腊爱利亚学派的奠基人和主要代表,其哲学思想在毕达哥拉斯学派和塞诺芬尼的影响下,在对赫拉克利特及以往旧哲学的批判中渐具特色。其“存在论”“本体论”开创了哲学本体论的先河,其认识论思想在西方哲学发展史上也占有极其重要的地位,尤其是他对认识对象(存在)、认识结果(真理)

真善美的鼎立与美育

真、善、美三者之间的关系,直接关系到美育作为一门学科的独立性。如果真善美是同一的,那么以培养美感为目的的美育也就没有存在的必要了。只有承认美并不就是真和善,我们才有可能去研究真与善之外的美和美育。本提纲试图以西方美学史上真善美关系的演变来论证美和美育的独立性。(一)真美的同一是人类原始思维的产物在人类社会初期,由于思维能力的低下,人们对事物的认识是从表面的,可感性特征开始。人们往往把世界都看成是由可感觉的事物组成的。根据现有资料看。

《古希腊哲学》:西方哲学史教材编写的新突破

前不久,中国人民大学出版社推出了由苗力田先生主编的《古希腊哲学》一书。这是一部根据国家教育委员会文科教材编写计划,为哲学专业的硕士、博士研究生学习古希腊哲学专业课程而编写的哲学史教程,同时也是为那些有志于探索希腊智慧,希望概略地阅览古代西方巨星们的原作而提供的一本第一手资料的选编。