期刊文献+
共找到7篇文章
< 1 >
每页显示 20 50 100
古代中国与希腊罗马世界的通灵术——一个文化比较研究 被引量:4
1
作者 王以欣 《外国问题研究》 2018年第1期30-44,共15页
通灵术是一种古老的巫术,旨在建立阴阳两界联系,实现生者与死者的沟通,达到招魂、占卜、驱邪等目的。古典世界和古代中国都有类似的观念和风俗,也流传着丰富的神话和民间故事,但因社会背景和文化传统存在差异,而且受到不同外域文化的影... 通灵术是一种古老的巫术,旨在建立阴阳两界联系,实现生者与死者的沟通,达到招魂、占卜、驱邪等目的。古典世界和古代中国都有类似的观念和风俗,也流传着丰富的神话和民间故事,但因社会背景和文化传统存在差异,而且受到不同外域文化的影响,也显示出细节的差异性。本文从通灵故事与通灵风俗两大方面入手,对古代通灵文化展开比较研究,从而透视两个文明传统在社会生活、宗教、法律、道德和文化等方面的共性与差异,并试图予以阐释。通灵故事涉及各种人鬼交往的故事,包括梦境中的交往;通灵风俗则涉及占卜、招魂、附体、役鬼、驱鬼、净化和各种黑巫术等。 展开更多
关键词 通灵术 古代中国 希腊罗马世界 文化比较
下载PDF
汉唐时代华夏族人对希腊罗马世界的认知*——以西王母神话为中心的探讨 被引量:6
2
作者 张绪山 《世界历史》 CSSCI 北大核心 2017年第5期121-140,共20页
古代西王母神话包含信仰与地理两种意义。与西王母信仰纠缠在一起的华夏族人的域外知识,本质上含有华夏世界的地理观念,西王母代表"天下四极"中的"西极"。西汉时代的华夏族人进行西域探险时,将耳闻的"条支国&q... 古代西王母神话包含信仰与地理两种意义。与西王母信仰纠缠在一起的华夏族人的域外知识,本质上含有华夏世界的地理观念,西王母代表"天下四极"中的"西极"。西汉时代的华夏族人进行西域探险时,将耳闻的"条支国"与西王母传说相联系,盖因前者代表了当时华夏族人所了解的现实世界的"西极",而后者则是固有华夏世界观中的"西极";东汉时代的华夏族人获悉"大秦国"(罗马帝国)更在"条支"之西,遂将西王母与"大秦"及以远的地区联系起来。"西王母"被渐次移向远处。唐初入华景教徒利用汉魏史册对西王母的描述附会他们的故土叙利亚,助力传教,反映的是汉魏时代的地理观念。西王母神话源于中原,其本质是华夏族人对神仙之境的向往,并非简单挪用外来的现成神话。 展开更多
关键词 西王母神话华 夏族人 希腊罗马世界《山海经》 大秦国
原文传递
社会思潮与史学研究:近代以来西方学界对希腊罗马世界中的埃塞俄比亚人研究 被引量:2
3
作者 冯定雄 《世界历史》 CSSCI 北大核心 2018年第5期124-138,160,共16页
18世纪末至今的希腊罗马世界中的埃塞俄比亚人(黑人)研究,为解读18世纪以来西方种族主义与史学研究的互动关系提供了独特的视角。18世纪末至20世纪初,种族主义在西方社会大行其道,学术界关于希腊罗马世界中的黑人研究基本上是在种族主... 18世纪末至今的希腊罗马世界中的埃塞俄比亚人(黑人)研究,为解读18世纪以来西方种族主义与史学研究的互动关系提供了独特的视角。18世纪末至20世纪初,种族主义在西方社会大行其道,学术界关于希腊罗马世界中的黑人研究基本上是在种族主义思潮的阴霾下进行的,深深地打上了种族主义主观想象的烙印。20世纪中后期以后,随着反对针对黑人的种族主义运动的发展,此前关于该主题的主流观点几乎被彻底否定,并走向了反向极端。20世纪末至今,学术界对该问题的研究又呈现出多元化的局面,这既体现在研究方法与视角的多样化,又表现在观点和考察范围的扩大上。学术界对该问题的争论焦点主要集中在两方面,一是古代希腊罗马社会是否存在对黑人的种族歧视或偏见,二是基督教文化中的黑人地位到底如何。纵观希腊罗马世界中的黑人研究发展史,它与西方社会的现实关注紧密相连,充分体现出社会思潮与史学研究之间存在互动的关系。 展开更多
关键词 社会思潮 种族主义 希腊罗马世界 埃塞俄比亚人 基督教
原文传递
简评《希腊罗马世界的海盗行为》 被引量:1
4
作者 熊莹 《世界历史》 CSSCI 北大核心 2005年第2期118-119,共2页
关键词 希腊罗马世界的海盗行为》 书评 古代史研究 海盗观念
原文传递
整体历史视野中的中国与希腊—罗马世界——汉唐时期文化交流的几个典例 被引量:1
5
作者 张绪山 《全球史评论》 2008年第1期215-235,共21页
"整体历史"观念是当今普遍承认的历史研究的原则之一。这一原则不仅适合于近代中外关系史的研究,而且也给古代中外关系史研究带来光明。本文以"整体历史"视野解读汉唐时期相关中国典籍史料,研究希腊神话、拜占庭民... "整体历史"观念是当今普遍承认的历史研究的原则之一。这一原则不仅适合于近代中外关系史的研究,而且也给古代中外关系史研究带来光明。本文以"整体历史"视野解读汉唐时期相关中国典籍史料,研究希腊神话、拜占庭民间传说、希腊一拜占庭技术文化向中国的传播和使节、商旅、传教士在传播过程中的作用,说明"整体历史"观念作为一条研究原则对传统史料的诠释所发挥的作用。 展开更多
关键词 整体历史观 中国 希腊罗马世界
原文传递
《古代世界:东方和西方恢弘的历史》评介
6
作者 张尧娉 《全球史评论》 2023年第2期333-337,共5页
Michael Scott,Ancient Worlds:An Epic History of East and West,London:Hutchinson,2016,xvii+411 pp.全球史是近年来历史学一个新的分支学科,在某种意义上是历史学对全球化浪潮的反应。在世界古代史研究领域,一些受全球史影响的著作... Michael Scott,Ancient Worlds:An Epic History of East and West,London:Hutchinson,2016,xvii+411 pp.全球史是近年来历史学一个新的分支学科,在某种意义上是历史学对全球化浪潮的反应。在世界古代史研究领域,一些受全球史影响的著作,多以“古代世界的……”为题。仔细审视其内容会发现,所谓“古代世界”不过是地中海周围的希腊罗马世界。在这些著作中,“古代世界”与人类相互交往的一个狭窄区域画上等号,希腊、罗马以及他们与之互动的周边地区构成了所谓“古代世界”。此外,还有一类著作,其研究对象虽然扩大到地中海以外地区,例如印度和中国,但其秉承的历史观却没有根本性的变化。这些作品中的“世界”,只是各地区历史的简单相加,古代世界的文明中心像一个个孤岛,彼此没有连通。作者或许比较它们在贸易、政府制度、社会演变、宗教、文学等方面的异同,但往往忽略诸文明之间的接触和联系。在此背景下,迈克尔·斯科特(Michael Scott)志在写就一部真正的“古代全球史”。在其著作《古代世界:东方和西方恢弘的历史》中,他试图寻找并描述古代欧亚大陆各文明中心平行发生的、具有连通性并产生相互影响的历史事件,注意局部历史表象背后潜在的普遍联系和深远影响。 展开更多
关键词 全球史 希腊罗马世界 世界古代史研究 欧亚大陆 斯科特 普遍联系 MICHAEL 狭窄区域
原文传递
黑格尔《世界史哲学讲演录》中文版前言 被引量:1
7
作者 梁志学 刘立群 《世界哲学》 CSSCI 北大核心 2013年第3期67-70,112,共5页
在黑格尔的体系中,世界史是客观精神发展的最高阶段,它作为世界精神经历了各种民族精神先后相继发展的辩证过程;体现这些民族精神的四个阶段是古代世界、希腊世界、罗马世界与日耳曼世界,第一个世界好比世界史的幼年时代,第二个与第三... 在黑格尔的体系中,世界史是客观精神发展的最高阶段,它作为世界精神经历了各种民族精神先后相继发展的辩证过程;体现这些民族精神的四个阶段是古代世界、希腊世界、罗马世界与日耳曼世界,第一个世界好比世界史的幼年时代,第二个与第三个世界好比成年时代,第四个世界好比老年时代,只有这个世界的原则才是自为地存在的、自由的精神。 展开更多
关键词 世界精神与民族精神 古代世界 希腊世界罗马世界 日耳曼世界
原文传递
上一页 1 下一页 到第
使用帮助 返回顶部