纳瓦依长诗《帕尔哈德与西琳》中的人物构造——论纳瓦依对帕尔哈德形象的重新塑造和创新

《帕尔哈德与西琳》是突厥大文豪纳瓦依文学巨著《五卷诗》(Hamsa)中的第二部长诗。帕尔哈德是该长诗中的男主人公。纳瓦依通过帕尔哈德形象 ,生动地表现出自己的人文主义思想。同时 ,他塑造帕尔哈德这一形象的过程中 ,既汲取了前辈诗人同名作品的人物构造经验 ,又对这一形象进行了重新塑造和一定的创新。

维吾尔察合台文学

蒙古兴起、成吉思汗的西征,结束了高昌回鹘汗国与喀拉汗王朝三百年的统治,开始了蒙古人入主西域、统治维吾尔的时代。元蒙时代,作为色目人的维吾尔人很受蒙古人的重用,不少维吾尔学者被派往中原作官任职。这些人的后代精通汉语汉文化,显示出非凡的智慧与才华,一批人才脱颖而出。如布鲁海牙之子廉希宪从19岁开始入侍忽必烈,开始了他的政治生涯。他酷爱汉人的经、史,尤喜读《孟子》,他与中原汉族的土大夫交往密切,谈经说史,很有造诣。由于他在忽必烈即位过程中建立了特殊的功勋,30岁便被委任为丞相之职。布鲁海牙之孙,廉希宪之子廉惠山海牙对汉语汉文更是精通,1321年他考取进士,后因才华横溢、

为维族神话一辩

维吾尔果真没有神话吗? 吾曰否! 不过要谈维吾尔的神话,同时也不能忘记了传说,应从实际出发,从千百年来维吾尔传统的认识和说法出发。却不可过份拘泥于神话学家满天飞的界说,反倒让条条框框束缚了自己的手脚,阻碍了自己看问题的思路。 首先,维吾尔的神话(Epsane)和传说(Tezikire)两个词,都源出阿拉伯语,按常理说,它们的吸收,当是回教东来新疆以后的事,最早也不会在十世纪之前。Epsane的意思为仙话、寓言、神话、故事、虚的比重大;tezkire为传记、传说、故事,实的比重大。从国内外七八种权威辞书的释文看,它们都有“故事”的含义,就此以言。

祖国忠诚的儿子 火热的爱国诗人——为纪念尼米希依提诞生90周年而作

一 爱国主义这个主题已成为当今维吾尔族文坛高高飘扬的旗帜。任何一位诗人拿起笔时,都爱将爱国主义视为自己创作中最重要而又最为神圣的主题,并把自己的注意力和精力集中到这个主题上。

新闻摄影月赛

看,劳模多自豪(三等奖) 全国 “五一劳动奖章”获得者、一九九五年被全国总工会授予 “劳动模范”荣誉称号的新疆四运集团党委书记、总经理李宗汤(左一)前往北京参加第二届全国劳模表彰大会。李宗汤一九八八年承包经营四运集团以来,向市场要效益,七年累计创产值四点三亿元,利税三千六百万元。使昔日年亏损达一百多万元的四运集团变成连续六年在新疆运输行业生产效益居首位的优秀企业。帕尔哈德