西藏阿里帕尔嘎尔布石窟的两幅曼荼罗图像及相关问题研究

西藏阿里帕尔嘎尔布石窟的壁画为研究西藏的佛教艺术史、宗教史提供了重要的实物资料,具有重要的学术价值。文章结合有关曼荼罗图像的重要文献《究竟瑜珈鬘》,对该窟两幅曼荼罗中的诸尊图像进行一一辨识,认为这两幅曼荼罗图像分别为金刚界曼荼罗和净除恶趣清净曼荼罗,并对其出现的原因进行了初步探讨。

西藏阿里帕尔嘎尔布石窟残K1窟内几则上师题记考释

西藏阿里地区札达县境内的帕尔嘎尔布石窟兴建于古格时期,是古格佛教历史与艺术的珍贵遗存。据现场调查资料显示,该窟群中编号为残K1的窟室里尚留存数铺上师图像,且附有包含所绘上师姓名与事迹等关键信息的题记。通过对题记的识读,能够发现他们的身份为大悲观音法门传承者拉堆玛波父子及门徒。再结合诸种藏文史料的相关记载,可以较为清晰地梳理出拉堆玛波等人的活动轨迹,并在此基础上管窥古格政权积极对外交往的举措及其佛教事业发展状况。

西藏阿里札达县帕尔嘎尔布石窟遗址

西藏阿擎札达县境内的象泉河流域,历史上为古格王国统治的中心区域.近年来在这一流域开展的考古调查工作中,相继发现了一批佛教石窟遗址。其中帕尔嘎尔布石览遗址的发现,在西藏西部早期佛教艺术遗存研究中有着重要意义,石窟中保存的精美峨画也有相当高的艺术价值。此次调查的4座石窟(K1一K4)及其相关遗迹中,时代最早的具有独特风格的石窟壁画下限在13或14世纪前后,代表着从克什米尔风格向印度一尼泊尔风格(波罗艺止术风格)的过渡阶段。

变迁与转折——试论西藏西部帕尔嘎尔布石窟壁画考古发现的意义

曾经有研究西藏佛教绘画艺术史的学者做过如下的评说：“10世纪至13世纪初叶的西藏绘画在整个西藏绘画史上是最为扑朔迷离的时期。这一阶段没有可以判定年代的作品来勾勒绘画风格的发展脉络，不同风格的杂糅也使得这一时期绘画的研究更为困难”。

西藏阿里帕尔嘎尔布石窟(K1)壁画题记释读与相关问题

帕尔嘎尔布石窟位于西藏自治区阿里地区札达县境内，是西藏西部地区象泉河流域佛教后弘期留存的重要遗址之一，早在20世纪90年代，考古工作者已经进行过调查，并公布了调查简报。这座石窟的发现对于西藏西部地区乃至整个西藏地区佛教发展史、艺术史的研究具有重要价值，

一幅15世纪的药师如来唐卡:反思西藏西部壁画中药师佛体系的历史重要性(英文)

这幅药师如来曼荼罗唐卡中描绘有早期格鲁派传承,在此基础上,本研究考察了14世纪西藏西部药师如来信仰实践的出现,及约1430年前后格鲁派在古格王国势力扩张期间该信仰的重要性延续。通过对14;世纪科迦寺壁画、帕尔石窟壁画与稍晚期札达古格故城的壁画的对比,本文着重分析了属于药师佛礼拜体系的壁画与唐卡便携式艺术绘画中的构图,以及西藏西部的艺术风格的发展,同时体现出受到了纽瓦尔风格及喀什米尔风格的影响。在古格红殿约1470-1480;年期间壁画中可以看到对这两种独特风格的优雅的融合。