解析“帕帕垃圾”现象

我们发现,当明星们的负面新闻被频频爆炒的时候,往往是经济不景气的时候,而在经济比较景气的时候,人们的重心在抓住发展机遇,对明星的负面报道往往不是那么在意和关注。因此,“帕帕垃圾”的报道其实有时也承担着平衡社会心理的“杠杆”作用。

试析“帕帕垃圾”现象

所谓"帕帕垃圾"是指那些专门追逐明星、拍摄名人私生活的记者.这一称呼来自意大利影片《滴露牡丹开》中一个专门偷拍明星照片的摄影师的名字"Paparazzo",意大利语中其复数形式"Paparazzi"后被作为这一类人的统称."帕帕垃圾"是其音义结合的中文译法,在港台地区也被人们俗称为"狗仔队".

帕帕斯蒂岛上的锁 公平感,团队管理的基石

哲理的故事 在大西洋的加那利群岛中，有一个名叫帕帕斯蒂的小岛，它不属于加那利群岛的七个岛屿之一，如果不是身临其境，在地图上是绝对找不到它的。有两个西班牙人，一个叫拉米多，一个叫费尔斯，他们是做防盗门和防盗锁生意的，在途经帕帕斯蒂岛的时候遭遇了强台风，结果他们那装满了防盗门和防盗锁的船只在那里抛了锚。

基于帕帕奈克的《为真实的世界设计》探讨设计的责任

在当下消费社会中,不负责任的设计作品泛滥。设计的社会责任尤其重要,设计师需要重新思考设计的本质。帕帕奈克的《为真实的世界设计》指出,设计以社会利益为价值基础,针对大批量生产模式带来的诸多社会及环境问题,强调设计要适应社会变革,为用户、社会、环境负责,呼吁设计师关注被忽略的真实需求。文章基于帕帕奈克的设计伦理观,通过其设计思想探讨人性及人、自然与“真实世界”的解决之道,引出当代设计师的职责,旨在为当代设计可持续发展指明方向以及警醒中国设计教育。

展览背后的历史哲学：记新西兰蒂帕帕国家博物馆的第一次世界大战百年纪念展

这项展览背后的历史哲学是从伦敦皇家战争博物馆翻转而来的,皇家战争博物馆在呈现第一、二次世界大战的展览中,都反映出当时英国后方民间所参与更广大范围的社会历史。当然,在战争中,英国博物馆的意愿、颠踬、混乱的努力也都必须在适时反映,虽然它们远离前线,但却更近于一场社会的战争。新西兰的这项展览就是要道出一战期间,新西兰毛利族人“战争的范围”,不仅仅是被殖民的原住民必须为女王而战,他们的战争范围也跟英国国内一样,扩充到整个新西兰的原住民社会中。英国博物馆界以社会史来描述战争背景历史感的这项概念,与巴黎军事博物馆所展现的拿破仑英雄的展览设计概念有相当大的区别。新西兰建立国家以来,步上英联邦与英国博物馆协会对民间参战资料的重视,当然历史哲学的着重点就是新西兰的全民,这次展览就以参战的新西兰战士、医生与护士等,他们在战争期间留下对战争的感受,用他们的家书、遗书、绘画、录音等真实的资料呈现在展览中,让这场战争背后的社会史真实地表现出来。这就是该展览的概念设计!

“帕帕垃圾”现象分析

所谓'帕帕垃圾',是指那些专门追逐明星、拍摄名人私生活的记者。这一称呼来自意大利影片《滴露牡丹开》中一个专门偷拍明星照片的摄影师的名字'Paparazzo',意大利语中其复数形式'Paparazzi'后被作为这一类人的统称。'帕帕垃圾'是其音义结合的中文译法,在港台地区也被人们俗称为'狗仔队'。 1997年的戴安娜车祸事件,使'帕帕垃圾'几乎在一夜间'闻名于世',成了人们喊打的过街老鼠。甚至从'帕帕垃圾'。

消费主义导向的技术设计伦理问题及其治理路径

现代消费主义起源于20世纪美国工业设计时期,其标志是“有计划报废制”的形成与消费者工程学的确立。虽然消费主义促进了当时美国经济的发展,但作为一种企业营销手段,也带来了诸多技术设计的伦理问题。有关工业设计师的道德思考在消费主义中的切入与反省变得逐渐困难,进而对利益相关者之间关系的协调和人类社会可持续发展带来了一定的负面影响。为应对消费主义导向的技术设计带来的伦理问题,通过辩证分析帕帕奈克的技术设计伦理观,提取其中合理的思想成分,包括重新定位技术设计的本质、区分需求与欲求以及责任设计与责任伦理并重,实现理论层面对技术设计伦理问题的反思与超越,并利用3R技术设计方法中的“减少”“再用”与“循环”的设计核心理念来促进实践层面人-社会-自然之间的协调发展。

论帕帕奈克“真实世界”理论视域下的绿色设计

维克多·帕帕奈克提出的关于为真实的世界设计,其实质就是强调设计师要把人与自然达到和谐视为己任,激发设计师的道德责任感,在世界范围内真正解决社会发展与环境自然之间的矛盾。在现代,人性与科技相分离,人和人之间、人和自然之间日趋疏远,人们开始把身体上的、精神上的不适,与生存环境和生活空间联系起来。在绿色设计思想的觉醒下,越来越多对环境和人类未来有责任心的设计师将“以人为本”作为设计的宗旨,力求产品-人-环境之间实现和谐。本文论述了帕帕奈克“真实世界”理论视域下的绿色设计。

帕帕朗基的石头匣子——一个土著酋长眼中的文明人

在南太平洋那片远离陆地的汪洋中,散落着许多不为我们熟知的岛屿,萨摩亚就是一座群岛的名字。《帕帕朗基》的故事借岛上一位酋长之口,对现代人沾沾自喜的文明提出了尖锐的批评,文章视角独特,文笔幽默,本刊试选其中几节。帕帕朗基:萨摩亚语,意为白种人、陌生人。

帕帕拉科塔流域水电发展规划

本文介绍了ＨＣＪＢ世界广播电台在南美洲厄瓜多泉帕帕拉科塔河谷中发展其小型水力发电站的经济效益评价、环境影响分析、补救措施以及工程设计等方面的情况。工程位于安第斯山脉东部科迪耶拉山脉海拔达４０００ｍ的帕帕拉科塔河上游首都基多城以东的３５ｋｍ处。实际上，所有帕帕拉科塔河流的分水岭均在厄瓜多尔政府的一个环境保护区卡亚比一科卡环保区范围内。

帕帕之家

当漫长的冬天带着咳嗽声渐渐远去，枯叶镇的春天来了。

我国经济增长影响因素的实证分析

改革开放以来,我国经济以惊人的速度发展,特别是近几年来,我国的经济增长速度居高不下,引起了国内外学者的高度关注。本文在阅读大量学者的实证研究文献的基础上,利用帕帕内克(1973)的经济增长的计量模型,并对模型进行了相关修改,利用中国1991—2005年15年相关变量的数据,回归后得到了新的模型,并通过模型对不同因素变量对中国经济增长的贡献作了分析阐述。

真实世界中设计责任的基本问题

文章旨在以《为真实的世界设计》为基础,探讨设计责任的基本问题。以帕帕奈克的设计伦理思想为基础,通过整理资料,阅读文献的方式分析设计主体的责任、客体的需求以及设计伦理在中国的应用情况。设计师应注重设计客体的真实需求,以普世的伦理观为诉求,肩负在设计实践中构建设计伦理的责任。

美国海洋保护区政策法律和管理实践对我国的启示

美国重视海洋政策及法律包括海洋保护区法律的研究与制定,海洋环境保护方面政策成熟、法律制度完善,创建海洋保护区的法律依据来源形式多样且较为灵活。为避免多头管理,美国在创建夏威夷帕帕哈瑙莫库瓦基亚海洋国家纪念碑时确立了由内政部、商务部两个联邦部门协同夏威夷州政府共同管理的方式,组建专门机构负责纪念碑的管理和运行;采取行政许可、禁止、限制和临时性管理措施全方面、多层次保护纪念碑免受人类活动产生的不利影响。美国海洋环境保护的政策和法律制度以及管理实践,为我国建立健全国家公园管理法和国家公园管理局组织法、建立各类保护区(地)的共管机制以及完善保护地管理措施提供了有利借鉴。

贪欲之锁

在大西洋加那利群岛中，有一个名叫帕帕斯蒂的小岛。两个名叫拉米多和费尔斯的西班牙人，是做防盗门和防盗锁生意的。他们在途经帕帕斯蒂岛的时候遭遇了飓风，他们那装满防盗门和防盗锁的船只在那里抛锚了。拉米多和费尔斯决定向岛上的人求救，那里住着一些士著居民，如果贸然闯人岛内，那些从来不与外界联系的土著居民会不会欢迎他们呢？拉水多和费尔斯犯难了。现在惟一的办法就是将船上的羊肉贡献给那些土著居民，以求得他们的帮助。

《数学走遍天涯——发现数学无处不在》

《数学走遍天涯——发现数学无处不在》是美国著名科普作家赛奥妮·帕帕斯女士所著的一本畅销书，由蒋声先生翻译，系“趣味数学精品译丛”之二。此书包含了数学与周围世界相联系的大量事件，从中挖掘出数学的美与魅力。在此书中，这些数学足迹的出场顺序是随机的，正如它们总是意外露面。历史一遍又一遍地表明，数学观念联系着现实世界，而人们却极少对此有所期待。

解读古川雄辉春季男装潮流关键词

大家期待已久的古川君如约而至来到Easy独家拍摄，帅气优雅的他自然在时尚穿搭上也有自己独特的见解!本期EasyStyle为你解读Yuki春季3种不同型格的搭配重点，让你轻松成为亲和力美少年。各位昂帕帕斯还不快点Focus？Check now!

唤醒你的少女心

古川雄辉男神的养成之路风靡亚洲的《恶作剧之吻》今春再一次被搬上荧幕，新版直树扮演者古川雄辉凭借其清新温柔的气质，以及超现实的精英扬声以迅雷不及掩耳之势立刻虏获了众多“昂帕帕斯”，顺势成为了唤醒少女的“日剧新男神”。

用绳拴羊的谜题

美国著名教师T·帕帕斯著有《数学趣闻集锦（上、下）》．在下册中，有一道很有趣味的用绳拴羊的谜题：

古川雄辉——大声呼喊：男神嫁我！

《恶作剧之吻Love in TOKYO》开播前，他是个才出道2年的新人演员，在许多电视剧和电影中认真欢乐地打过酱油，而如今，这位新直树的扮演者随着电视剧的热播，一夜间成为了众多粉丝们的心头最爱，他的—颦一笑，一条微博都牵动着60多万“昂帕帕斯”们的心。