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聆听声音的诗学——朝戈金口头诗学研究的范式意义
被引量:
4
1
作者
施爱东
《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2021年第5期1-11,共11页
在国际学界,朝戈金被视作中国史诗学、民俗学、少数民族文学研究、口头传统研究领域的代表性学者。朝戈金的口头诗学之路始于1989年在新疆的田野调查,但直到1995年的芬兰民俗学暑校,他才意识到口头程式理论是一套有可能改变中国既有人...
在国际学界,朝戈金被视作中国史诗学、民俗学、少数民族文学研究、口头传统研究领域的代表性学者。朝戈金的口头诗学之路始于1989年在新疆的田野调查,但直到1995年的芬兰民俗学暑校,他才意识到口头程式理论是一套有可能改变中国既有人文研究格局的宏大理论。通过对口头诗学理论的译介,朝戈金与约翰.弗里结下了亦师亦友的深厚情谊;博士论文的写作使他“精细研究”的学术特质得到了淋漓尽致的发挥,并为后来的中国口头诗学研究提供了一套示范模式;对国际史诗学学术史的流脉梳理,让他对自己的工作和中国史诗学的未来走向有了精准的学术定位;对国际史诗学基本概念和观念的思考以及重新阐释,为他赢得了良好的国际声誉。约翰·弗里去世之后,朝戈金接过引领口头传统研究的学术大旗,做了大量的学术组织工作,有力地推动了口头传统学科建设在国际学界的可持续发展。
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关键词
帕里一洛德
理论
口头传统
史诗学
原文传递
书林漫步(一)
2
《西北民族研究》
北大核心
2001年第1期54-54,共1页
关键词
《口头诗学:
帕里一洛德
理论》
《学者的追求马坚传》
《中国民间故事史》
《中日学者中国神话研究论著目录总汇》
《真境花园》
原文传递
民俗学经典《故事的歌手》出版
3
《文史知识》
CSSCI
北大核心
2004年第8期95-95,共1页
关键词
《故事的歌手》
民俗学
口头诗学理论
帕里一洛德
原文传递
题名
聆听声音的诗学——朝戈金口头诗学研究的范式意义
被引量:
4
1
作者
施爱东
机构
中国社会科学院文学研究所
出处
《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2021年第5期1-11,共11页
文摘
在国际学界,朝戈金被视作中国史诗学、民俗学、少数民族文学研究、口头传统研究领域的代表性学者。朝戈金的口头诗学之路始于1989年在新疆的田野调查,但直到1995年的芬兰民俗学暑校,他才意识到口头程式理论是一套有可能改变中国既有人文研究格局的宏大理论。通过对口头诗学理论的译介,朝戈金与约翰.弗里结下了亦师亦友的深厚情谊;博士论文的写作使他“精细研究”的学术特质得到了淋漓尽致的发挥,并为后来的中国口头诗学研究提供了一套示范模式;对国际史诗学学术史的流脉梳理,让他对自己的工作和中国史诗学的未来走向有了精准的学术定位;对国际史诗学基本概念和观念的思考以及重新阐释,为他赢得了良好的国际声誉。约翰·弗里去世之后,朝戈金接过引领口头传统研究的学术大旗,做了大量的学术组织工作,有力地推动了口头传统学科建设在国际学界的可持续发展。
关键词
帕里一洛德
理论
口头传统
史诗学
分类号
I207.9 [文学—中国文学]
原文传递
题名
书林漫步(一)
2
出处
《西北民族研究》
北大核心
2001年第1期54-54,共1页
关键词
《口头诗学:
帕里一洛德
理论》
《学者的追求马坚传》
《中国民间故事史》
《中日学者中国神话研究论著目录总汇》
《真境花园》
分类号
G236 [文化科学]
原文传递
题名
民俗学经典《故事的歌手》出版
3
出处
《文史知识》
CSSCI
北大核心
2004年第8期95-95,共1页
关键词
《故事的歌手》
民俗学
口头诗学理论
帕里一洛德
分类号
K890 [历史地理—民俗学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
聆听声音的诗学——朝戈金口头诗学研究的范式意义
施爱东
《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2021
4
原文传递
2
书林漫步(一)
《西北民族研究》
北大核心
2001
0
原文传递
3
民俗学经典《故事的歌手》出版
《文史知识》
CSSCI
北大核心
2004
0
原文传递
已选择
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参考文献
引证文献
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