从紫光阁到春耦斋:乾隆朝的帝国形象呈现

藏在春耦斋之中的功臣像长卷与紫光阁中的功臣像立轴分享了同样的人物与图式。无论是群像还是单人像,画面仅描绘了文武功臣的个人形象,它们都是一种不具备故事情节的战争图像。但由于形制、陈设空间以及观者的不同,它们因此也具备了不同的功能。本文以目前保存最为完整的功臣像长卷《御笔平定台湾二十功臣像赞》为例,从画面内容出发,结合乾隆朝的文武关系,试图探讨乾隆朝功臣像的功能、所传达的政治意涵及其对清朝帝国形象的表现。

《钟形罩》中的美帝国形象

《钟形罩》是20世纪中期美国女诗人西尔维娅·普拉斯的一部自传体小说。长期以来,众多学者从疯癫、女性主义等角度分析文本中的女性榜样缺失、父权文化、理性疯癫等。然而,综合这些主题探讨该小说,会发现小说中构建的正是独裁、专制的权威帝国形象,帝国权力的扩张和支配无处不在。

盛唐辞赋中的帝国形象

盛唐辞赋的强劲气象既体现在个性的张扬、文风的雅健与文体的溢越,更集中于帝唐的意识与帝国的书写。盛唐时代,赋体创作已经彻底突破了题材的拘束,但其中最为显著却是天命瑞象、宫殿典礼、奇伟物景、边塞武功与游艺歌舞等礼赞大唐帝国的作品。这些以帝国为题材的赋通过密集的帝国语汇描绘了一幅幅以国家创建、君臣唱和、京都形胜为核心内容的大唐帝国的图像。盛唐辞赋中有关帝国的书写,透露着赋家们帝国的立场与心态,缘乎盛唐文化的多元与赋家胸襟的阔大。盛唐文化精神造就了盛唐辞赋的成就,但日渐体制化的盛唐文教也开始显露出对辞赋创作的负面影响。

19世纪法国文坛上的中国名片——三部太平天国题材作品的文本比较研究

19世纪,伴随着中国国门的被迫开放,中法文化之间的交流渠道逐渐畅通,法国文坛上的中国题材作品也焕发出新的生机。其中,朱迪特·戈蒂埃的《皇龙》、儒勒·凡尔纳的《一个中国人在中国的遭遇》、保尔·克洛岱尔的《第七日的休息》就先后以太平天国运动为背景,将国家危机、政治冲突、宗教殖民等要素熔铸其中,在暴力与文明、革新与守旧、宗教与政治的冲突中逐步构建出一个日薄西山、风雨飘摇的中华帝国形象。三位作家从各自不同的审美旨趣与政治立场出发,通过对法国社会上已有的中国素材进行创造性的选取与编排,使这个与时代背景及国际政局息息相关的末日帝国形象跃然纸上。

论库柏小说中的海洋文化型构

成长于美国海洋大国地位不断上升时期的库柏,在多部海洋小说中通过呈现美国的海洋商贸、捕鲸业、造船业和海上战争等海洋活动,传承和宣扬本质上是掠夺性、商业性和竞争性的美国海洋文化,为美利坚民族的海洋文化认同和海洋大国形象建构,竭力做着思想文化方面的开拓性和奠基性工作。

建构下的解构——《海浪》的后殖民主义解读

弗吉尼亚.伍尔夫生活的时代恰好是英帝国主义由殖民扩张的鼎盛走向衰竭。伍尔夫作为这一历史阶段的现代作家,虽然她的小说以唯美的意识流而著称,但小说也显示了隐藏在文本之下的帝国优越感和潜在的殖民意识。不同的是,伍尔夫虽然拥护大英帝国的现存秩序,但她又不满帝国统治阶级的腐朽、傲慢。更为重要的是,她不相信帝国的永恒性,客观地呈现了大英帝国走向衰落时期的风貌。本文试图从后殖民主义视角对其小说《海浪》作一探索。

论维新政论报刊舆论对维新运动的影响

维新政论报刊从一开始创办,就隐含着与封建主义难以割舍的情结。报刊舆论所倡行的改良思想极力反对急变,致使维新运动范围总局限在上层,远离了民众,其结果只能是昙花一现,成为软弱的改良运动;报刊舆论中的帝国主义形象充分显示了维新派幻想依靠几个国家,抵击另外几个帝国主义国家的愿望,当然是不可能实现的。这些局限性对运动的失败应承担不可推卸的责任。

“满洲”铁路叙述与日本帝国神话

"满洲"铁路不仅使日本在政治、经济、军事层面上控制着中国东北的命脉,还在日本战时的文化政治中起到了重要作用。"满铁"设立了专门的文化部门,并力邀夏目漱石、菊池宽、室生犀星等日本近代史上的重要作家和学者创作了与铁路相关的作品。这些作品通过展现列车窗外沿线的景观及其对人们时空感知方式的改变,为"满洲"赋予了新的形象与意义。同时,铁路的速度感、铁路建设过程中遭遇的艰难以及克服艰难的过程,也树立起"满洲铁路"乃至日本的"神圣"形象。但是,这些叙述也显示出日本的现代想象因袭西方现代化进程,缺乏反思和推进。