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《兰亭序》与宋代文人审美情趣
被引量:
1
1
作者
陈一梅
《绥化学院学报》
2008年第2期112-116,共5页
本文通过对宋代文人士大夫关于《兰亭序》收藏与研究状况的初步梳理,从帝王推崇、《兰亭序》的书法价值、雅集意义等几个方面,结合宋代文人士大夫的审美时代背景,简要阐述了当时文人的审美趣味主流趋向与归宿。
关键词
兰亭序
收藏
研究
帝王推崇
书法
雅集
禅
下载PDF
职称材料
走向神坛:《兰亭序》对王羲之“书圣”地位的造就
被引量:
3
2
作者
吕文明
《山东师范大学学报(人文社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2019年第5期107-114,共8页
王羲之被后世尊为“书圣”,其中最重要的原因就是兰亭雅集和《兰亭序》。兰亭雅集是中国古代文人集会的典范,集会的地理、时间、人员和内容等是王羲之走向书法神坛的基本条件,即他受人推崇的圣人风范在这一事件中持续得到酝酿和发酵.《...
王羲之被后世尊为“书圣”,其中最重要的原因就是兰亭雅集和《兰亭序》。兰亭雅集是中国古代文人集会的典范,集会的地理、时间、人员和内容等是王羲之走向书法神坛的基本条件,即他受人推崇的圣人风范在这一事件中持续得到酝酿和发酵.《兰亭序》文本的书写和流传等充满了神秘性,给后人留下了想象和研究的空间,其巨大的文化包容力和艺术创造力是造就王羲之“书圣”地位的关键。此外,历代帝王不断推崇《兰亭序》.使其地位愈加神圣.达到前所未有的高度,王羲之在这种推崇中成为中国书法史上的唯一圣人。
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关键词
王羲之
兰亭雅集
《兰亭序》
唐楷笔法
帝王推崇
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职称材料
题名
《兰亭序》与宋代文人审美情趣
被引量:
1
1
作者
陈一梅
机构
中国美术学院史论系
出处
《绥化学院学报》
2008年第2期112-116,共5页
文摘
本文通过对宋代文人士大夫关于《兰亭序》收藏与研究状况的初步梳理,从帝王推崇、《兰亭序》的书法价值、雅集意义等几个方面,结合宋代文人士大夫的审美时代背景,简要阐述了当时文人的审美趣味主流趋向与归宿。
关键词
兰亭序
收藏
研究
帝王推崇
书法
雅集
禅
分类号
J01 [艺术—艺术理论]
下载PDF
职称材料
题名
走向神坛:《兰亭序》对王羲之“书圣”地位的造就
被引量:
3
2
作者
吕文明
机构
山东师范大学齐鲁文化研究院
出处
《山东师范大学学报(人文社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2019年第5期107-114,共8页
基金
作者主持研究的国家社科基金艺术学项目“渊源与流变:简牍残纸书迹与汉末魏晋书法演进”(19BF088)
山东省中华优秀传统文化传承发展工程重点项目“儒风翰墨:山东历代书法文化家族研究”(SF1303305301)
山东省泰山学者工程专项经费资助课题(TSQN201812037)的阶段性成果
文摘
王羲之被后世尊为“书圣”,其中最重要的原因就是兰亭雅集和《兰亭序》。兰亭雅集是中国古代文人集会的典范,集会的地理、时间、人员和内容等是王羲之走向书法神坛的基本条件,即他受人推崇的圣人风范在这一事件中持续得到酝酿和发酵.《兰亭序》文本的书写和流传等充满了神秘性,给后人留下了想象和研究的空间,其巨大的文化包容力和艺术创造力是造就王羲之“书圣”地位的关键。此外,历代帝王不断推崇《兰亭序》.使其地位愈加神圣.达到前所未有的高度,王羲之在这种推崇中成为中国书法史上的唯一圣人。
关键词
王羲之
兰亭雅集
《兰亭序》
唐楷笔法
帝王推崇
Keywords
Wang Xizhi
the gathering at the Orchid Pavilion
The Preface to the Poems Composed at the Orchid Pavilion
the technique of regular script in the Tang Dynasty
high esteem by emperors
分类号
J292 [艺术—美术]
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1
《兰亭序》与宋代文人审美情趣
陈一梅
《绥化学院学报》
2008
1
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职称材料
2
走向神坛:《兰亭序》对王羲之“书圣”地位的造就
吕文明
《山东师范大学学报(人文社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2019
3
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