试述秦—隋帝王神化的三种主要模式

帝王神化,由来已久。秦—隋时期帝王神化方式多种多样,但主要表现为三种模式:龙子,太阳之子,乘龙上天,而且由龙子到太阳之子和乘龙上天,最后又回归到龙子,似乎形成一个循环。其中,南朝情况比较复杂,三种模式交叉出现。

解读帝王背后的隐性思想文化——以曹操、桓温、侯景面对天子时惊惧无语为考察

在魏晋南北朝这个强者为王、胜者称帝的战乱时代,却出现了权臣面对自己所控制的帝王,如曹操面对汉献帝、桓温面对简文帝、侯景面对梁武帝时,无一例外地都表现出羞愧、心虚、恐惧无语,甚而惊慌至汗流浃背之窘态,这不能说不是一种怪异现象。探其原因,可知这与来自帝王背后的神秘隐性思想文化有着密切关系。在中国古代,这种神秘的隐性思想文化,多是由统治者对"家天下"政治理念的强化以及基于此而形成的天子神话文化和礼制文化长期综合作用的结果。由此亦可从一个侧面看出,传统文化对一个民族的性格、思想和精神等有着深远的影响,因此我们在现实中绝不可忽视对中华民族优秀的传统文化和道德意识的传播。