园林城郭济双美——谈中国城市园林的宏观设计

一提中国园林,大家容易想到小型私园,都知其中浓缩了中国园林设计手法,仿佛足以代表中国园林。这是一种误解。由于我们对中国园林认识的局限,至今很少有人明确指出:中国园林从来是“一大二公”的。甲骨文中有“囿”,我们易于断言,帝王苑囿在商代即已出现。帝王苑囿大面积圈地,所以中国园林的刍型,一开始即以“大”的规模问世。历代帝王苑囿,各有定制,但通常容民樵采耕牧,并不一律划为禁区,所以也有“公”的意味。先秦时代,各国宫廷都无严密关防,遂致车马鼓乐之声,内外相闻。楚国大臣追逃奴,一追就追进了章华宫。《楚辞·招魂·大招》所招之魂,并不限于帝王,其所述园林之盛,颇有“公园”意味。后世皇都,都鼓励种树,严惩“不毛”;天街槐衙,花团锦簇,历代“大赋”所描绘的京城,都是园林化的城市。

宛园三格

该文将中国传统园林的文化历程划分为三个阶段：第一阶段是殷周、先秦至秦汉，以象征模拟天人关系的帝王苑图为主流；第二阶段在魏晋南北朝，以开拓自然美的士人园为主流；第三阶段，隋唐、两宋、明清时期，中国造园系统日渐成熟，中国传统园林基本上定位为山水文化的综合载体，并逐步走向普及与世俗化。