图像视域下的帝都书写——以北宋张择端(款)《金明池争标图》为中心

宋代张择端(款)《金明池争标图》为目前所见最早的一幅写实性金明池图像,虽篇幅上不及《清明上河图》,却更充分地体现出"帝都"多角度、多层级的丰富内涵。对照相关文学创作,围绕图画所绘北宋上巳金明池的"争标"活动,可以从水面表演空间、皇家礼仪空间和士庶游赏空间切入,探讨北宋文人的帝都书写。这三重空间具有密切的互动关系,既有界限明确的区隔,又有观看/被观看的关联。这使《金明池争标图》比《清明上河图》更为典型地表现出帝都空间的丰富内涵和政治文化变迁:水面表演空间通过水战水嬉、上巳祓禊、祝祷祈雨等,正面呈现国策转向和国家仪典;皇家礼仪空间以主体形象的虚写,暗示习射宴饮、赏花钓鱼、赋诗唱和等或公开或隐秘的君臣关系和政治符码;士庶游赏空间以群像的描绘和衣着服饰的区分,写意地营造出金明池作为文人雅集和市民爱情的典型场景。多样的文学形式书写着这一切,从而印证并丰富了图画的视觉语言与呈现。

现实的选择与理想的剪影——南宋词人以临安为中心的帝都书写

南宋词人以临安为中心的帝都书写,包含丰富的意义。临安在词作中不仅是地理之名,还因其帝都之实而具有家国象征的意义。临安在词家笔下富庶安定、游赏欢乐、饮酒笙歌的型态正是时人生活态度的写照,这种生活态度的养成有赖于当时经济发达、市井繁华的历史条件。临安作为帝都为时人所接受,经历了一个复杂而微妙的过程。南渡之初,不在场的汴京才是时人心中的帝都,随着北人南迁所带来的南北生活模式与社会文化的大融合,加之偏安的政治倾向,临安逐渐作为"帝京"为时人所接受,成为南宋人面对现实的选择。然而,在"饱向皇都要太平"的生活面向下,"中兴"的理想始终未被遗忘,此时,前朝故都的被书写便成为南宋人这一理想的剪影。