超说明书用药的医学伦理审查必要性探究——以《中华人民共和国医师法》为视角

我国《中华人民共和国医师法》首次在立法上对医师超说明书用药给予合法性确认,但未明晰其是否需要医学伦理审查才能适用。从以下四个维度论证医学伦理审查并非超说明书用药的必备前置程序:现行法律规范并未有强制性要求;行业并未形成统一共识与规则;比较法考察不能提供参考与支撑;从风险视角审视,超说明书用药所涉利益群体明确,风险相对可控。但是,超说明书用药对患者而言仍有一定风险,因此应当严格遵守法律要求,限定在尚无有效或更好治疗手段等特殊情况下,明晰患者受益大于风险、坚守充分的知情同意、有循证医学支撑和经过医院内部审核等才能适用。

王蘧常书法艺术特色及师法渊源

在王蘧常一生之中,通过学识的不断积累,为其形成独特的书法艺术风格提供了极其重要的基础。通过对王蘧常先生的生平和家学进行归纳和梳理,了解其书法根基的形成离不开学识的渊博。此外,对沈曾植和王蘧常书法异同探讨,通过用笔、结构、章法等的对比分析,探究王蘧常在其书学实践的创新和理念的形成,阐述其书法对后世的影响。

《精神卫生法》视域下心理治疗相关法律困境及其对策研究

分析现行《精神卫生法》对心理治疗实施主体资格及从业资格的相关规定,其对处理心理治疗中的问题上有一定的规制作用,但太过原则、抽象和模糊,使心理治疗的法律适用存在一定问题;从对心理治疗实施主体及接受治疗者的权益保障出发,分析我国心理治疗活动的现实法律困境,探讨立法需求、立法可能性,并提出完善《精神卫生法》中的相关规定及相关的司法解释、制定“心理师法”以明确心理治疗的从业资格标准的相应对策与建议,以填补现行法律中空白,使心理治疗的实施更加规范化和法治化。

师法自然 中得心源

1964年,中法两国正式建交,成为第一个跟新中国正式建交的西方大国。同时,这也标志着两国在文化交流上走向了一个新的历史时期。到2024年,正值中法两国建交60周年,经济贸易进一步深化,中国已成为法国在欧盟外的第一大贸易伙伴,而两国文化领域合作也迈上新台阶--“中法文化之春”活动迎来第十八个年头,两国在文化领域进行了多维度多层次的深入交流与合作。

《医师法》视域下我国多点执业法律问题研究

2022年3月1日起新施行的《医师法》明确规定了医师多点执业制度,为医师开展多点执业提供了法律保障。但不容忽视的客观现实是,《医师法》对医师多点执业的具体要求和风险分担未予以规定。有鉴于此,通过介绍我国《医师法》关于多点执业内容的规定与现今医师多点执业的形式,借助司法实践成果,分析多点执业医师与多个医疗机构之间的法律关系以及在多点执业中容易出现的法律风险,进一步得出医师多点执业制度的完善措施及对策,进而保障医师多点执业的有序发展,促进和谐的医患关系。

袍哥的精神和组织起源——卫大法师“汉留四书”的解读

卫大法师的“汉留四书”对袍哥的历史、组织、思想的发掘,乃至袍哥的话语体系的建立等方面,都起了非常重要的作用。他之所以能够如此全面、深入地对袍哥的历史进行探讨,与他受过正规的历史学和考古学的训练是分不开的,且与在他之前的各种袍哥历史的叙述者也是显然不同的,因此值得我们特别的关注。卫大法师这四本书反映了中国帮会的组织和精神起源,信息十分丰富,从天地会、三点会、三合会、洪门、红帮、青帮到哥老会都有涉及。按照卫大法师的说法,红帮、汉留、袍哥,其实是三位一体的,这个思路有着相当的可信度。通过分析这四本书,我们或许能够从一个特定的角度来认识袍哥的起源问题,并考察这个组织及其成员怎样看待自己的历史。

《医师法》视角下医师自由裁量权与患者知情同意权的冲突规制

患者知情同意权在过去二十多年的发展中因坚持“患者利益至上”原则有矫枉过正之嫌。新《医师法》作为一部医师的权益保障法,因注重保护医师合法权益相比过往要完善了医师自由裁量权与患者知情同意权的边界与范围。《医师法》中对医师自由裁量权的改进体现在赋予医师“超说明书用药权”和强化医师紧急救治权。尽管《医师法》已颁布实施,医师自由裁量权和患者知情同意权因权利属性的不同仍具有难以调停的冲突,医师自由裁量权中医师的超说明书用药权仍然具有局限。为此仍需要在坚持“患者利益优先”原则的基础上,从加强法律规制和明晰医师告知义务的标准两方面来解决以上冲突。

医师法背景下的医学整合教育“三圆互交”模式探析

医师法对执业医师和医学教育提出了三大要求,即高尚医德、精湛医术和规范医疗。按照这三大要求,依据系统论、协同论和生态论,按照互交哲学理论构建医学整合教育“三圆互交”模式。医学整合教育“三圆互交”模式,通过人文教育、基础医学和临床医学间的优势互补、互交整合,形成医学整合教育“同心”“同向”和“同频共振”的立体育人矩阵,从教育资源、教育主体和教育场域三维度构建优良育人生态,由此促成整合教育育人功效的最大化和最优化。

新医科建设背景下高等医学院校思想道德与法治课程教学改革研究

在新医科建设背景下,医学院校开设思想道德与法治课程(以下简称德法课)不仅是新时代健康中国、法治中国建设的客观要求,还是落实立德树人和全面提高人才培养质量的重要战略举措。当前我国医学院校德法课教育教学存在医德教育缺位、医患关系定位及认识存在偏差、法制教育内容不完善、教学实效性不足等问题。为深化新医科建设理念,医学院校德法课改革必须坚持以生为本,丰富德法课的医德教育内容;以法为教,拓宽德法课医学法治教育内容;德法相融,构建医学院校德法课教育教学新模式。

渊源与变法:论齐白石与“扬州八怪”(上)

近现代艺术大师齐白石(1864一1957)在艺术实践中强调师法自然,重视真实的生命体验,但对前人的借与综合也是其形成自家风格不可忽视的方面。其一生转益多师,取法甚广,黎斋在《记白石翁》中总结齐白石的学习经历时说道:“翁作画,先学宋、明诸家,擅工笔,清湘、瘦飘、青藤,得其神髓。晚乃独出匠心,用大笔,泼墨淋漓,气韵雄逸。”此说揭示齐白石取法的部分渊源,但较为笼统。

中国书法艺术根植于“敬天法祖”文化土壤

中国书法是根植于中国传统文化土壤的艺术,书法是汉字的表现形式,汉字赋予书法文化内涵。受大众书法文化审美式微和互联网信息技术盛行的冲击,当代中国书法呈现向纯视觉艺术发展的趋势,在“技法化”的道路上渐行渐远。本文从文化滋养艺术的角度,探究了“敬天法祖”思想对传统书法艺术的影响,提出“敬天法祖”文化背景下当代中国书法的发展方向,即统筹“传承”与“创新”,从“师法自然”到“道法自然”“技德并重”。

师法自然理念下废弃铁路景观重塑研究——以江西农业大学为例

废弃铁路往往会被人遗忘,并对城市发展产生一定的负面影响,但因长时间不受人类活动的干扰,在大自然的“装饰”下,其在很大程度上会与自然相融合。从师法自然理念出发,对江西农业大学中的废弃铁路景观进行重塑,结合场地自然优势,通过借自然之物、仿自然之形、传自然之神的手法,打造回归自然的特色铁路景观。

师法自然,静待花开

英国著名的湖畔派诗人威廉·华兹华斯曾说:“对于年幼者来说,大自然可以教导他们学会真正的观察、思考与感受,让他们在行动和心灵上更有德性。”

“师法自然”系列活动之“蛋壳里的建筑仿生学”项目式学习方案

仿生学是人们从自然中学习,进而应用到工程技术的一门学科。从潜艇、雷达,到人工冷光、纸币防伪,大自然总是带给人们无限惊奇和创作灵感。本项目以“基于实物的体验式学习、基于实践的探究式学习”为教学理念,以生活中的薄壳结构建筑为切入点,以“从鸟蛋到薄壳结构建筑,仿生学研究的一般过程与方法是怎样的?”为驱动问题,以形成一份科学探究报告为任务导向,启发学生从建筑的外形和结构出发,综合运用观察记录、动手实验、游戏体验等手段,自主探究仿生建筑原型——蛋壳的形状、结构、颜色之谜,进而加深对薄壳结构建筑的仿生原理的理解,同时鼓励学生将所学到的研究方法运用于探究其他仿生学情境。

广东省卫生健康委等7部门关于印发广东省住院医师规范化培训管理办法的通知 粤卫规〔2022〕9号

各地级以上市卫生健康局(委)、党委编办、发展改革局(委)、教育局、财政局、人力资源社会保障局,各有关高等医学院校,各住院医师规范化培训基地:为健全具有广东特色、可持续发展的住院医师规范化培训制度,根据《中华人民共和国基本医疗卫生与健康促进法》《中华人民共和国医师法》和《国家卫生计生委关于印发住院医师规范化培训管理办法(试行)的通知》(国卫科教发〔2014〕49号)等精神。

以自然为师:英国森林学校的缘起、理念与实践路径

森林学校是英国备受欢迎的户外教育形式。英国森林学校源于其对传统户外与自然教育的经验继承,对结果导向基础教育模式的现实反思,以及对丹麦森林幼儿园的创造性引鉴。以全人教育理念为总领,英国森林学校强调以自然为师,重塑个体与自然的有机联系;重视以信任为基础,构建平等协作的主体关系;要求以学习者为中心,促进所有学生的协调发展;关注以同理心为要素,培养儿童的内在价值体系。为落实这些价值理念,英国森林学校制定了可持续的户外学习计划,并借助儿童主导的自由游戏、多主体参与的主题实践以及自然环境中的冒险活动等自然体验式学习,促进提高了学习者的自尊与自信,推动重塑了人与人、人与自然的良性关系。

丰蔚设计作品

作品名称:绣·未央。设计说明:《绣·未央》系列设计作品以朴素内敛的灰色、蓝色为主调,在手工水拓图案的基础上添加多种材质肌理进行立体塑造,形成层峦叠嶂、山水相依的抽象美感,营造虚实相间的空间效果。服装结构上以多褶、不对称剪裁为主,增加空间扭转更替的层次感,以简约、平面化的裁剪方式达到衣、体空间的自由流动,再现师法自然的传统美学思想。

工于逼肖·精于摹袭·成于一家——论北宋山水画家许道宁绘画风格的演变

许道宁是宋代河北画家中的翘楚,在北宋初年的画坛起到了承上启下的作用。许道宁的生命轨迹与其绘画创作有着紧密关系。许道宁早年在汴京卖药赠画,其绘画风格工整、精巧。中年进入画院,自觉以李成为师,画风萧疏、清旷,成为李成画派最有成就者。晚年游览名山,以自然造化为师,命意狂逸,开创“笔法简快”“峰头直皴”的山水技法和“峰峦峭拔,林木劲硬”的绘画风格,对后世山水画的发展影响深远。

得自于白山黑水的哺育——浅谈薛贵良绘画作品

传统中国画观念和技法的学习,主要靠师徒传承,从临摹入手,掌握古人表现程式,领会其文化精神,这被人们称为“师法古人”。在此基础上,注意观察客观对象,注意写生,从大自然中吸收创作的灵感和资源,这被人们称为“师法自然”。每个有成就的中国画画家,必须要经过师法古人与师法自然的长期实践,从中领悟艺术创造规律与原理,进而发挥自己的才能与智慧。

新艺术运动与山水城市自然观对比探析

新艺术运动追求的是“师法自然”,使用自然元素作为装饰材料,赋予建筑艺术的美感,影响着现代主义建筑乃至当代建筑的美学形式。当代建筑设计中以马岩松为代表的建筑师追求山水城市的设计理念,同样讲究设计向自然学习。分析新艺术运动主张的“师法自然”理念及山水城市中的“师法自然”理念,对比二者的自然观,总结建筑设计领域“师法自然”观念形成的机理,获得对未来设计的启示。