也谈网络小说写作的“狂欢化”

21世纪是网络的时代,21世纪的文学也少不了包括网络小说在内的网络文学的光彩。很多学者认为,网络小说具有＂狂欢化＂的特征。但依我看,用巴赫金的＂狂欢化＂理论来解读网络小说的写作现象并不妥当。 巴赫金的＂狂欢化＂理论是建立在民间文化——狂欢节的基础之上,他指出人们在狂欢节中摆脱了现实的枷锁,是最自由状态下的表达。

做只猫,做只狗,不做恋人

爱情是会耗尽的能源吗？一姐姐赵迎晨教会我一个道理：赵迎乐,姑娘不需要多能干,只要负责将自己打点漂亮,就会有无数男生乐意帮你的忙。你可能会鄙视她势利,但我觉得她或许是对的。大一入学报到第一天,我的行李是学生会的萧索帮我提的,军训服是邝中山帮我领的,改IP是陶大顺帮我搞定的,拎着热水袋去灌水,又有陌生的男生让我排他的号。请相信我不是在炫耀,相反,这种乐善好施让我气短。

言情启示录:见证女性成长

这届女生,独立自主、不盲从、不跟风,有自己的“style”(风格),最重要的是知道自己要什么,做自己的依赖,赚自己的饭票,生活自由且酷。转变是一个漫长且曲折的过程。转变,让人欢喜作为读者,我和大多数80后一样曾一头扎进台湾言情故事中一发不可收拾,琼瑶、席绢、左晴雯,每一位作家都凭借着深情的故事风靡一时。

化石年代

罗蝉在早晨失踪了,下午3点,人们在清江畔找到了她的运动鞋,还有袜子。许文君:没想到她引起这么大的轰动,同学们怎么那么快就知道了?刘晓菁:罗蝉脆弱而敏感,她也一直是咱们班脆弱敏感部位,她稍有举措,传得特快。宁婉儿:她从不迟到早退旷课,在大学里很少见,早读时凌枫老师一下子就感觉到她出事了。许文君:啧啧,我怎么没感觉呀!宁婉儿:对呀,没什么异常呀!刘晓菁在沉思。突然,三人异口同声说:今天咱们差不多同时出去呢!

我的精神小屋

我有一间精神小屋,砌成小屋的不是砖,而是书。如果说精神在形式上的体现是文字,那么文字的载体则是书。葛朗台面对金子,好似一头老虎扑上一个婴儿,而高尔基扑在书籍上,就像饥饿的人扑在面包上,精神品格孰高孰低立刻见分晓。

生命的狂欢——“花衣裳”组合的“少女浪漫小说”

号称国内第一个作家组合的"花衣裳"创作组合成立于2001年,成立伊始,便受到社会关注。其成员包括有"青春文学作家领跑人"之称的饶雪漫,以及以"小说美美"、"散文雨君"之称的伍美珍与郁雨君。

花式劝诱,惊心不动心

最近我先生赵君发现他的心腹手下收供应商的回扣,还告诉别人赵君肯定也收了很多回扣。赵君很悲哀,悲哀的不是手下人收回扣,而是工作上相交多年的心腹竟然有此言论,生了＂我本将心向明月,奈何明月照沟渠＂之感。

图书

《山月》的笔触还是透过那些浮华的表面直抵爱情最纯粹的内在。韩浩月自由撰稿人读书\旅行至《山月》止,辛夷坞已经完成了一名成熟爱情小说作家的蜕变。在她身上,琼瑶、席绢。

琼瑶的小说能否进教材?

在一些‘唯美主义"教育学家的鼓吹下,鲁迅的一些文章开始从中小学语文教材中慢慢地剥离,而金庸的小说开始慢慢地走进课堂。这本不是个问题——鲁迅的作品固然伟大,金庸的小说也有他的可取之处。但随之而来的问题是,喜欢武侠小说的学生得到了满足,那么还有很大一部分喜欢爱情小说的 fans,是不是也应该提出自己的要求,比如琼瑶席绢的经典爱情小说是不是也可以走进课堂?按"唯美专家"观点,应该说是可以的,现在的学生早恋问题早已无法漠视。

天籁

一花尾巴喜鹊的声音轻轻浮在黎明的澄澈中,起初若有若无。渐次微白的晨光使窗户显得晶莹剔透,喜鹊的声音也因此变得晶莹剔透,叽叽喳喳叫得忘乎所以。入睡很浅的梅云岚起了个早五更,对着朱漆大衣柜上的穿衣镜足足打扮了一个小时,直到太阳穿透玻璃窗照进吊脚楼,才从闺房内婷婷袅袅走出来。栖凤寨藏在黔东南清江大山的褶皱里。农历七月十二是土家族的"女儿会"。

桐华：让你重新爱上言情小说

你有多久没有看过正宗的言情小说了?早把琼瑶、席绢忘到脑后了吧?那么,来看看《云中歌》,这是一部让你心酸到灵魂颤抖的感人佳作,也是"言情界"的最新、最重磅的"催泪弹"!