中国古代小说传“奇”的史传渊源及内涵变迁

传"奇"作为中国古代小说本质特征,不论属性生成,还是内涵变迁,均与中国古代史传存在密切渊源联系。小说与史,"不尽同而可相通",史之叙事基于"神道设教"目的对奇闻异事的采撷、基于传"义"目的对"文"的凭藉,均对古代小说传"奇"提供了丰富艺术资源。"子不语怪力乱神"的历史正统观、史传编撰对"怪力乱神"的一般性排斥及对"文"的限制使用,既促成了中国古代小说传"奇"本质的生成,又促使小说传"奇"由"怪力乱神"向化奇入正、常中见奇、笔下生奇道路迈进。好奇异之事,喜谲怪之谈,能于常中见奇,笔下生奇,既是中国古代小说最大的民族特点,也是中国文化中一直遭受"雅正"文化压抑的"亚文化"或"第二文化"。本文目的就是要揭示这一历来被遮蔽和压抑的"第二文化",以"去蔽"方式,还它们的本来面目。

张爱玲的“传奇”小说观

张爱玲继承并发展明季以降"常中见奇"的小说观,通过对题材、人物、情节的有意选择,以叙写日常世情、普通人事来传达对人生哲理的思考和领悟,自觉形成了具有独特创作个性的"传奇"小说观,显现出中国小说理论观念从古代向现代转型的印迹。