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从“生月”到“奔月”——试析常羲从神到仙的演变
被引量:
1
1
作者
陈刚
《青海社会科学》
CSSCI
2010年第6期125-129,共5页
目前可见的中国月亮神话主要有两类:常羲生月和嫦娥奔月。这两类月亮神话在月神名称、神话内容、思想观念,都有很大差别。但学界认为常羲和嫦娥是同一位月亮女神在不同时期的名字。据笔者见到的资料,学者还未专门从神话学角度解释常羲...
目前可见的中国月亮神话主要有两类:常羲生月和嫦娥奔月。这两类月亮神话在月神名称、神话内容、思想观念,都有很大差别。但学界认为常羲和嫦娥是同一位月亮女神在不同时期的名字。据笔者见到的资料,学者还未专门从神话学角度解释常羲生月如何转变为嫦娥奔月,也未阐释演变背后神话思想的演变轨迹。从神话学视阈出发,本文认为作为创世神话的常羲生月主要解释了月亮的由来,并逐渐演变成包含月亮不死的月亮神话,最终转变为以不死之药和长生不死为主要内容的嫦娥奔月。月亮神话的演变体现出神话思想从神到仙的演变轨迹。
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关键词
常羲生月
嫦娥奔
月
神
仙
不死
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题名
从“生月”到“奔月”——试析常羲从神到仙的演变
被引量:
1
1
作者
陈刚
机构
华中师范大学文学院
出处
《青海社会科学》
CSSCI
2010年第6期125-129,共5页
文摘
目前可见的中国月亮神话主要有两类:常羲生月和嫦娥奔月。这两类月亮神话在月神名称、神话内容、思想观念,都有很大差别。但学界认为常羲和嫦娥是同一位月亮女神在不同时期的名字。据笔者见到的资料,学者还未专门从神话学角度解释常羲生月如何转变为嫦娥奔月,也未阐释演变背后神话思想的演变轨迹。从神话学视阈出发,本文认为作为创世神话的常羲生月主要解释了月亮的由来,并逐渐演变成包含月亮不死的月亮神话,最终转变为以不死之药和长生不死为主要内容的嫦娥奔月。月亮神话的演变体现出神话思想从神到仙的演变轨迹。
关键词
常羲生月
嫦娥奔
月
神
仙
不死
分类号
I207.7 [文学—中国文学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
从“生月”到“奔月”——试析常羲从神到仙的演变
陈刚
《青海社会科学》
CSSCI
2010
1
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