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从学科方法论到文化哲学观:现代民族音乐学理论的转型与分层 被引量:5
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作者 杨民康 《中国音乐学》 CSSCI 北大核心 2006年第3期15-22,共8页
现代民族音乐学常规方法论的一个焦点,在于是否承认研究音乐时需要“语境”(上下文)或一个文化支点。从上世纪70年代到本世纪初,该领域里出现的一个新趋向,是学者们讨论学科基本定义和概念时,已经开始走出固有的常规方法论层面,转而从... 现代民族音乐学常规方法论的一个焦点,在于是否承认研究音乐时需要“语境”(上下文)或一个文化支点。从上世纪70年代到本世纪初,该领域里出现的一个新趋向,是学者们讨论学科基本定义和概念时,已经开始走出固有的常规方法论层面,转而从文化哲学乃至文化观、世界观的高度去看问题。因此,若想较全面、客观地看待这一时期的民族音乐学发展走向,既应该从历时性角度,看其由常规方法论向哲学文化观转型的过程,也有必要从共时性角度,看常规方法论和哲学文化观这两种学术层次在民族音乐学理论系统中的并存和互补作用。这种学科理论的符号化、精致化和分层化现象,充分体现出该学科已经发展为一个学术包容性较强的学科理论体系的成熟之态。 展开更多
关键词 现代民族音乐学 常规方法论 文化哲学观 转型 音乐符号学
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再论民族音乐学的学科定义和基本概念——《音乐民族志方法导论:以中国传统音乐为实例》教学与辅导之二 被引量:4
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作者 杨民康 《南京艺术学院学报(音乐与表演版)》 CSSCI 2020年第2期179-184,共6页
当代民族音乐学在其形成与发展过程中曾经历了两次基本的学科方法论转型:第一次是它作为经验性、实践性学科,于民族志与常规方法论自身层面的转换,具体体现出由客观事实性到兼纳客观事实性与主观意义性,由文本间性到兼纳文本间性和主体... 当代民族音乐学在其形成与发展过程中曾经历了两次基本的学科方法论转型:第一次是它作为经验性、实践性学科,于民族志与常规方法论自身层面的转换,具体体现出由客观事实性到兼纳客观事实性与主观意义性,由文本间性到兼纳文本间性和主体间性以及由描述性书写到兼含描述性、阐释性书写等几方面转换特点。另一次是在它由经验性、实践性学科转型为兼含理论性的综合性学科的过程中,从常规方法论到兼含常规方法论和文化哲学观的转换。本文将从元理论层面予以进一步归纳、梳理、解读和总结,讨论其人文社科跨学科学术背景,并补充陈述某些新的个人理解和设想。 展开更多
关键词 民族音乐学 音乐民族志 客观事实性与主观意义性 常规方法论与文化哲学观
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东西方体育文化的差异及其在学校体育教育中的运用 被引量:15
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作者 程一辉 《上海体育学院学报》 CSSCI 北大核心 2004年第2期88-91,共4页
在分析东西方体育文化哲学观、价值观和方法论差异的基础上,对东西方健身术在学校体育教育中的综合运用与开发,从理论与实践结合角度上提出见解。在学校体育教育中将东西方健身术创造性地巧妙组合,相互交融,不仅可优势互补,而且能构建... 在分析东西方体育文化哲学观、价值观和方法论差异的基础上,对东西方健身术在学校体育教育中的综合运用与开发,从理论与实践结合角度上提出见解。在学校体育教育中将东西方健身术创造性地巧妙组合,相互交融,不仅可优势互补,而且能构建一种全新的学校体育教学模式。 展开更多
关键词 东方体育文化 西方体育文化 文化差异 学校体育教育 哲学观 价值观 方法论 教学模式
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为什么要提出教育文化战略
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作者 王继华 《教学与管理(中学版)》 北大核心 2007年第6期16-18,共3页
不谋万世不足以谋一世,不谋全局不足以谋一隅。任何行业要赢得历史都需要远程的文化战略,没有文化上的积淀和战略上的构建就难以产生行业上的创新和战术上的辉煌。同样,一个民族没有对教育成熟的价值取向和哲学观的方法论是难以发展... 不谋万世不足以谋一世,不谋全局不足以谋一隅。任何行业要赢得历史都需要远程的文化战略,没有文化上的积淀和战略上的构建就难以产生行业上的创新和战术上的辉煌。同样,一个民族没有对教育成熟的价值取向和哲学观的方法论是难以发展的,教育的振兴必须借助于文化的崛起、理念的重塑和伦理精神的把握。 展开更多
关键词 文化战略 教育 伦理精神 方法论 哲学观 行业 远程
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“冯学与当代中国学术”——第五届冯友兰学术思想研讨会综述
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作者 马亚男 《南阳师范学院学报》 CAS 2003年第1期123-124,共2页
由北京大学哲学系、南阳师范学院、冯友兰研究会联合举办的"冯学与当代中国学术"--第五届冯友兰学术思想研讨会于2002年10月12日至15日在河南省南阳市召开.
关键词 冯友兰 学术思想 哲学观 文化 人生观 方法论 思想文化
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