皇帝专制权力与官僚常规权力的博弈——读《叫魂》

美国学者孔飞力的《叫魂:1768年中国妖术大恐慌》以发生在乾隆年间的一场关于妖术的"叫魂"案为例,见微知著地描述了清代中期的政治运作,展示了其官僚制度。通过对"叫魂"事件的梳理,进一步分析了皇帝专制权力与官僚常规权力之间的博弈及其影响。官僚阶层极力控制信息的传递,试图运用常规权力处理事件,并以颟顸迟缓的工作方式抵制皇帝的专制权力,皇帝则建立各种渠道获取信息,强化专制权力,达到严密控制官僚机构之目的。这些问题一直存在于清朝政府之中,影响着一代又一代的统治者。

强大的常规性权力何以必要——论村庄政治中的基层组织体系

在国家的基础性权力中,对社会进行日常管理和服务的能力可称为"常规性权力"。乡村治理中的常规性权力具有综合性、乡土性、运动性的特征,国家必须保持着"不变"的强有力的常规性治理能力,以应对农村基层社会可能出现的"万变"。通过强化乡村基层组织体系来增强国家的常规性权力已是当务之急。农村基层常规化权力的再生产包含着"国家发起结合社会参与"的有机成分,它不会导致专断性权力同步增长。

乡村社会的国家政权建设与现代国家建构方向

通过考察新中国国家政权建设的历史变迁可以发现,税费改革之前的乡村组织和乡村常规权力对乡村治理起到了主导型的支撑作用;税费改革之后,国家开始以弱化或绕开乡村组织及乡村常规权力的方式来提高国家基础权力在乡村社会中的作用和地位。但国家基础权力的性质与乡村社会及乡村治理难以完全匹配,单向度建设往往造成乡村治理的诸多困局。鉴于乡村常规权力的性质与乡村社会及乡村治理可以有效契合,为推进乡村社会中现代国家建构,应重新重视和启动乡村常规权力建设,并使之与国家基础权力建设有效衔接。

评《叫魂》一书中的“官僚君主制”

《叫魂》自中文版发行后,一直备受国内学界好评,但作者孔飞力所提出的“官僚君主制”并未得到深入的探讨。本文对此说予以解读,并将国内学者关于此问题的研究进行梳理,借此来确定孔飞力研究的位置。两相对比,本文认为孔飞力关于此问题的见解并不早于国内学者。本文还对该书选取的案例的合适度、“政治罪”对晚期帝国统治的作用以及孔飞力“共时化”的处理倾向加以评论。

帝制中国宦官政治成因分析——体制缺陷的视角

帝制中国宦官政治的出现是因为政治体制的缺陷导致的,由于帝国统治伦理的含糊性导致作为制度层面的规范机制难以生成以规范君主专制权力与官僚常规权力,从而使宦官成为君主权力制度外的支援性力量。

中国传统行政法制新探──读《叫魂:1768年中国妖术大恐慌》有感

在中国传统社会,君主一般通过普遍规则体系等常规性手段对官僚进行控制,但常规性的控制手段往往难以有效的达到其目的,所以君主往往借着突发性社会事件爆发的机会实施非规则化的极具个人性的专制性权力,以重新确立对官僚的有效控制。君主常规性权力与专制性权力的行使与平衡,塑造了中国传统行政法制的特点。随着时代的发展,中国传统行政法制渐入困境,最终被现代行政法制所取代。