语言模仿之谜——幂姆的认知研究

本文以语言的“幂姆”现象为例,对语言复制与模仿之谜做一些认知机理的研究。作为语言的幂姆,只要是被复制模仿,必定涉及两种表达形式:被复制(模仿)前的表达形式和作为复制(模仿)结果的表达形式。前者已被定义为“幂姆”,后者我们称为“仿体”。我们提出自主依存分析框架来解释语言复制于模仿的认知机理。语言使用者的意向性是对幂姆进行不同形式、不同手段和不同程度模仿的动因,通过体现相邻/相似性的拈连操作是实现幂姆模仿的机制,从一般是隐性的幂姆推衍出显性的仿体是幂姆模仿可能的路径,幂姆模仿的结果是形成与幂姆有不同程度的相邻/相似性或称亲代相似性的仿体。

幂姆:文化的守望者——幂姆的认知研究

Dawk ins提出的“幂姆论”(m em etics)认为,文化传播是通过“文化基因”幂姆的自我复制得以实现的。本文以《圣经》为语料,从考察《圣经》是如何被复制入手,进一步对幂姆进行剖析,探讨幂姆起作用的机理。我们的初步研究表明,幂姆所涉及的模仿是人类的一种认知活动:一方面,人们总是从相似和相邻的事物入手,对所感知的事物进行模仿;另一方面,不同的人对模仿对象的选择又有“认知偏好”。

幂姆的积极因素和消极因素——语言认知研究的视角

该文从语言认知的视角探讨了语言幂姆的积极因素和消极因素,分析了幂姆的定义、特点、类型、认知过程及对英汉语学习的启示。

幂姆论视角下述宾逆序复合构造“名-控”分析

幂姆具有复制和模仿的特性,而大量的具体词汇又是在抽象构造的基础上生成的,因而幂姆和构造拥有相互交叉的空间。"名-控"既具有生成性的述宾逆序复合抽象构造,又具有复制特性的语言幂姆。尝试在幂姆论视角下,结合构造语法,对述宾逆序复合构造"名-控"指称性用法的形成及在此基础上大量流行用语的衍生机理进行分析,由此可见幂姆作为"文化基因"对流行语构造的解释力。