韩愈的干谒书信之心路历程分析

韩愈于25年间写了21篇干谒内容的书信。这些书信按时间可分为六个阶段,一为进士及第前,二为考试博学宏词科期间,三为担任幕僚期间,四为京城为官的第一阶段,五为第一次人生贬谪前后,六为重回京城之后。韩愈的21篇干谒书信,延续其人生前半期,描绘了一幅幅生动多彩的人生画图,体现出儒者自强不息、自达达人、自立立人的形象,展现了唐代社会盛行的荐贤举士之风貌。

论初盛唐布衣之士的干谒书信

初盛唐时期,帝王励精图治,屡下求贤诏书,官员以荐士为荣,举荐和自举的风气浓厚。布衣之士受此激励,上书干谒权贵,自抒怀抱,其干谒书信,风格独特,其中充溢着纵横之术、任侠之风、狂放之气。

地步尽高,胸襟尽大——论曾巩干谒书信的不同凡响之处

在干谒风气浓厚的唐宋,曾巩的干谒独树一帜,带着宋朝一代的特色,更有曾巩作为经学大师令人敬仰的内涵。曾巩的35篇书信中,涉及干谒内容的有18篇,可分为儒道之根本、治国之愿望、齐家之缘起和无欲之干谒,映射出曾巩作为后世敬仰的经学大师其内在的心理根基和其为文、为官、为人的内心生命动能。

韩愈和三苏干谒书信辨异

干谒 ,是封建文人入仕的一个重要步骤 ,大部分的干谒活动是以书信为媒介的。不同历史时期科举、选官制度的不同 ,文人所处的社会地位不同 ,会直接影响这些干谒书信的内容、风格 ,反映了作者不同的心态。考查唐代韩愈和北宋苏洵、苏轼、苏辙的干谒书信 ,可以清晰地看到这一变化。对这些干谒书信的研究 。