平民立场与哥特式“家园之塔”——阎连科小说片论

阎连科无疑是当今文坛上的一位重量级作家。一个值得关注的文学现象是，当下中国尽管正在进行着日新月异的“城市化”进程，但是，乡土中国的几千年传统，不可能瞬间改变，乡土叙事，依旧是当代小说的重中之重；而当下乡土叙事，无可否认，最有代表性性，影响最大的，还是一批五十年代出生于农村的作家，包括莫言、阎连科、贾平凹、刘震云、李锐、张炜等。

文学话语中的平民立场与民间表达——论转型时期时政民谣的大众诉求、传播语境及文学色彩

当代时政民谣的内容主要涉及政治改革、风俗习惯、人伦道德等,是社会转型时期平民百姓对世事人心及政治风气的民间表达与文学诉求。时政民谣以文学语言表达的流畅、审美形式的精炼以及尖锐泼辣的文风引人注目,加之政治上的民主诉求,借助发达的现代传播手段,因此很容易被受众广为接受和传播。了解和研究当代时政民谣的民间话语、政治诉求、平民立场、传播语境、文学色彩等,可以使读者和执政管理部门知民心、晓民情,观风俗、知盛衰,可以更好地敦促行政管理者实施为民执政、以人为本的行政策略。另外,从文化研究、通俗文学的视野对其进行考察,也可以对当代文学的风格嬗变与民间文学、大众话语的鲜活风趣有更加深入的了解,因此,对人文学者和行政决策者具有理论和现实的双重价值。

论农民工小说草根创作的底层平民立场

南方农民工小说的草根创作是农民工小说创作的半壁江山。底层平民立场是草根创作区别于农民工小说精英创作的重要特征。对分隔城乡户籍制度的否定、对现行城市治安管理的嘲讽与否定、对保护富人政策的质疑、对生存权平等与人格平等的吁求,是草根创作底层平民立场的具体表现。草根创作的底层平民立场既是一种"形而下"的创作姿态,又是一种贫民性的文化立场或价值取向。

池莉创作的平民立场与影视观众特点的契合

池莉自觉选择平民立场,塑造普通市民形象,关注市民庸常生活,将沉重、平实、困惑的现实人生纳入小说主题之中,使作品更贴近平民百姓生活,更真实具体,这与影视观众的特点相契合,为其小说改编成影视作品提供了重要前提。

平民立场下对女性良善的坚守——论葛水平小说的创作特色

葛水平的小说,从最初载于2004年《黄河》第一期的《甩鞭》《地气》稍显锋芒,到又陆续发表的《天殇》《狗狗狗》《喊山》等一系列作品和获得的殊荣,葛水平用她的真诚敲开了文坛的大门,以清新的姿态给沉闷的文坛带来了一缕春风。底层生存的美学建构和雅俗共赏的民间叙事,使作品充满了民间文化特有的诗意想象。

平民立场的现实审察──论刘醒龙近期小说创作

平民立场的现实审察论刘醒龙近期小说创作贺仲明本文所言的“平民”，指的是排除了知识分子和游民之外的中国普通老百姓群体，它的主体成分有处于社会下层的普通工人、农民以及部分小知识分子。在文化的内涵上，由于他们社会地位和教育的局限，普遍性的缺乏历史感和社会整...

赵超构“小言论”中平民立场初探——以成都《新民报》“未晚谭”栏目为例

赵超构是中国现代新闻史上著名的报人。除了在办报方面的巨大贡献以外,赵超构在自己富有特色的"小言论"式的新闻评论也是其新闻生涯中重要的一笔。本文以赵超构在成都《新民报》开设的"未晚谭"栏目为例,对其"小言论"所体现出的平民立场进行了考察、梳理和分析。

平民立场 公知情怀——评《财经郎眼》节目品质

广东卫视《财经郎眼》以专业化眼光,用通俗、调侃的语言,评说社会问题和经济现象,进而评说相关政策与决策得失。其节目品质表现为:基于平民立场,言说经济生活;以公知情怀,观照平民生存。用现代理念解读现实生活,用现代思想评说体制利弊。基于平民立场并注入现代思想,可以提升节目品质,《财经郎眼》正是采取平民立场而批判落后,处于体制之中而拥有公知情怀。

时空向度与平民立场——网络剧《漫长的季节》的多维解读

新锐导演辛爽执导的网络剧《漫长的季节》自播放以来以实力刷屏。区别于常规网络剧的叙事模式,该剧将其坚守的平民立场引入创作,通过时空交错的嵌套结构以及直视苦难的书写方式,呈现了东北工业转型过程中普通人的生存境遇,以象征隐喻提升剧集的审美表达和意义空间,坦陈并救赎植根于一代人生命深处的深忧隐痛,为同类电视剧树立了新的美学范式和艺术景观。

平民立场下的历史书写与人文关怀——论刘庆邦的两部长篇小说

本文从刘庆邦《平原上的歌谣》与《遍地月光》两部长篇小说入手,探讨其在平民立场下的"历史"书写与人文关怀。从平民立场出发,刘庆邦抛弃了宏大叙事,悬置了启蒙姿态,将笔触集中在小人物的悲剧命运上,呈现出对民间日常生活图景的真实开掘。作家的平民立场又体现为一种价值取向,既于历史纵深处表现出独立的文化批判意识,又倾注着强烈的人文关怀。

萨满文化对萧红和迟子建平民文化立场的影响

黑龙江省的作家萧红和迟子建在意识形态被禁锢的历史时期,自觉选择、坚守平民文化立场,和同时代大多数作家选择主流文化立场及知识分子精英文化立场形成了鲜明对比,成为中国现当代文学史上独特的文学艺术景观。这种创作上的突破,来自东北地域文化的核心萨满文化的影响,萨满教神际平等关系影响了两位作家平等意识和平民思想的形成,萨满教的万物有神论和万物有灵论影响了两位作家悲悯情怀的形成。

浅谈电视新闻平民化的积极作用和不良倾向

电视新闻平民化是指电视新闻从题材选择、采访、拍摄、制作直至播报新闻的过程中所表现出来的对平民生态的关注、对平民生活方式的展现、对平民审美习惯的尊重以及对平民立场的认同。平民化是一种视角的改变,从具体的、天天在我们身边发生的与老百姓息息相关的新闻事实出发,进行即时报道和评论,将电视新闻的角度放低。

平民理论与当代平民文学--兼论当代文学史三维坐标系的构建

"平民"作为社会学概念,历来缺少基于精神层面的平民个体特征的学理研究。本文从平民"权力相对缺失"这一根本特征出发,通过卢梭以降的西方诸多理论,探讨了平民自我以生命感受和生存伦理为核心的双重性、矛盾性和复杂性,并以此为理论基础,结合中国新时期以来当代小说创作的实际情况,进一步阐发了平民文学的美学特征及实践意义,并进而提出了构建一个启蒙文学、官方文学、平民文学三足鼎立的当代文学史三维坐标系的构想。

融入大众 拥抱世俗——评池莉的平民化写作

自 1 987年《烦恼人生》问世以来 ,池莉一直受到读者的关注与喜爱 ,其原因是多方面的。一贯坚持的平民化写作立场是一个主要原因。

1970年代文学平民性隐蔽创作的一个样本——梁斌《翻身记事》的书写策略

梁斌创作于1970年代的小说《翻身记事》以独特的人物塑造和叙事节奏,显示出在主流小说创作模式框架内的艺术技巧探索,营造了浓郁的时代乡村氛围。小说体现出的'平民性'同带有精英性政治色彩的文艺政策不是简单粗暴的'反抗',而是融合。透过对作家自身的文化资源的分析,可以见出作家对民间社会的强烈体认以及写作技巧和资源对民间元素的倚重。作家借助深切的平民立场,通过回首'十七年'和坚持自我,试图努力弥合'文革'同'十七年'之间的裂隙,其艺术和思想价值在今天仍有重要启示意义。

一个平民知识分子的心灵告白

丁肃清的散文集<芭蕉雨>是一部平民知识分子的心灵告白书.身为平民知识分子的丁先生站在个人本位立场上观察生活,论说世相人生,张扬个性,表达人性,渲泄了大众情感,是平民思想的代言人.

凡俗世界的歌者——论池莉小说的平民意识

池莉是当代中国文坛执著于颂扬市井平民凡俗生活的作家之一。她坚守平民价值立场,显现出歌颂庸常人物、凡俗人生的写作姿态;运用洒脱通达、幽默风趣而又不动声色的叙述话语和平民化的人物语言,真诚地面对现实人生,描摹日常生活的原生形态;展现困在爱情婚姻中的市井平民的生活。

转型期影视文化的平民化倾向

平民化”创作趋向，是转型期影视文化鲜明的特征之一。它体现为创作视角、叙事视角上所具有的平民意识以及在价值取向上所持的平民立场。观众的欣赏口味和审美旨趣等方面的需要，是形成这种创作趋向的重要依据。影视创作“平民化”，既反映了中国社会整体价值取向的变化，也体现了当代中国影视为适应转型社会开始形成的文化市场所作出的努力。

都市报新闻评论平民化趋势分析

一、新闻评论平民化的涵义 顾名思义，新闻评论平民化，就是指新闻评论在报道的新闻内容的选择上持平民立场，从平民的角度出发，倾向同平民息息相关的观点、态度：在论述方式、语言表达及表述方式上采用通俗形式，以让百姓易懂、易接受，并发出百姓的声音。