平等中的首席与权威下的平等——中西方师生观的基本分歧述略

师生观决定了学校教育中的教师与学生之间关系的性质、距离、定位和模式。中国学校教育中的师生观是典型的教师权威指导下的学生平等。在中国师生观中,教师拥有必要的职业权威,教师拥有充分的教育与教学的管理权,学生之间平等竞争发展,教师是学生事务的权威仲裁者和保护者。在西方学校教育的师生观中,教师是平等中的首席,学生之间与师生之间均为平等关系。在西方师生观中,教师职业不具有权威地位,学生以挑战教师为荣,教师与学生之间相对平等。中国与西方师生观的差异与分歧,其背后的源头是支撑性的社会哲学和社会结构。两者并不存在孰优孰劣的选择,两者都具有各自明显的优势,也存在各自内在的缺陷。

“平等中的首席”要体现在日常教学过程中——一个教育者的反思

通过案例对民主平等的师生关系在日常教学中的缺失进行反思,阐明教学过程应是师生在平等中尊重与被尊重的过程,教师应把学生真正纳入到一种平等、理解、双向的师生关系中,教师“平等中的首席”角色要体现在日常教学过程中。

新课程教师的角色探究——由居高临下转向平等中的首席

教师也要接受新观念、新思想,而教师的角色也将发生很大变化,而其中之一就是由居高临下转向平等中的首席。教师在课堂上实施有效的课堂效果最重要,从心理学角度来看,能够激发学生的学习兴趣,师生形成一种心理的共鸣,能使每一堂课都有情感的高潮,师生要齐心合力,就是教师由居高临下转向平等中的首席的转变。

“平等中的首席”与“孩子王”

新课改倡导的民主平等的师生关系，在教育实践中，有些教师勇于实践，获得了成功，有些教师在实践中却尝到了失败的苦果，更有许多教师在原地踏步，扮演着“警察”的角色。和学生怎样做到民主平等？我认为教师和学生客观的绝对的平等是没有的，教师必须做到“平等中的首席”，也就是要做一个称职的孩子王。做孩子王，就是要童心犹在，会玩会和学生交往。

《论语·先进第十一·子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》:一节值得现代教师学习的老课

《论语.先进第十一.子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》生动地记载了孔子和他的学生有关理想的讨论,是一次成功的教育经验,从中可以看到孔子民主平等的教育思想,重视对人格的培养和引导,充分发挥学生的自主性、能动性、创造性和独立性的教学机智。这些教育思想和教学方法与现代的某些教育思想和教学方法如出一辙,可见二千五百年前的孔子出色的教学技艺对我们现代教育仍有借鉴意义。

交往实践理论与高校思想政治理论课教师的角色定位

自交往实践观引入学界以来,学生的主体地位得以确认并日益受到重视,但对高校思想政治理论课教师在教学实践中的地位却有所忽视。其实,交往实践理论下高校思想政治教育教师的主体地位与学生的主体地位并非一组悖论,高校思想政治理论课教师应当成为"平等中的首席"。

“互动合作,自主建构”教学模式初探

课堂教学改革时至今日,"学生是课堂的主体""教师是平等中的首席"……这些理论和观点,我们都耳熟能详。但受应试思维的影响,教育仍难以上升到知识、能力、道德等和谐发展的层面。山东省青岛市崂山区惠特小学立足于课堂教学实际,积极探索"互动合作,主动建构"的教学模式,尝试建立课堂教学的新样态,提高课堂教学效能,使学生能够在课堂学习中真正得到生命的成长。

后现代主义课程观对现代诗歌教学的启示

后现代主义课程观的丰富性、回归性、关联性、严密性以及去中心化、充分交流与合作、尊重自我意识等观点为现代诗歌课堂给予了多方启示,从教学目标注重＂人＂的发展,教学内容体现知识的生成性,教师当为＂平等者中的首席＂等多方引导其教学。

倾听,教师的必备本领

在中小学课堂上,我们经常可以看到这样的师生交流:教师讲解完一段内容后,问学生"听懂了吗",学生点点头;接下来,教师问"是这样吗",学生也是点点头;最后,教师问学生"没问题了吧",学生还是点点头。然而事实上呢,问题依然存在。为什么我们的课堂会出现这种虚假的交流呢?笔者认为,关键是教师还没有找准"平等中的首席"角色,没有倾听的意识。其实,教育教学不是教师的一厢情愿,它是双向的,需要师生相向而行。因此,学会倾听是一门教育艺术。

论欧洲大陆国家的参与式大学治理

一、欧陆国家“参与式大学治理”改革的措施(一)治理模式与治理结构改革欧洲大学的传统管理模式是以教授强权为特征的洪堡模式,大学的最髙管理机构是由各系教师代表及各部代表组成的评议会。校长是“平等中的首席”,他在大学内部的权力很弱。大学没有外部委员会,即使有,也只不过履行仪式职能。

教师是学生能力的培养者

我们教育的目的,是为了培养完整意义上的"人",是为了使学生通过我们的教育更好的去继续学习和生活,这其中学生能力的培养便成为我们教育的重心所在。