平闲堂书学咀华(三)

二十八、古人云:学书先学篆隶,而后真草。又云:作字须略知篆势,能使落笔不庸。平闲堂云:书法的发展是一条源远流长的长河,简言之,由篆、隶、草、行、真发展而来。如果细分之篆书又分古文雕戈文箱篆大篆小篆、繆篆、玉著篆、飞白、刻符等种类,隶书也有飞白、分隶、汉隶、唐隶、徒隶等种类,真书有正书、楷书、蝇头书、署书、行楷等种类,草书则分行草、章草、稿草书、狂草等种类。余以为,对一般人而言,知道篆、隶、真、行、草这样一个大致线条就行了,但对书法爱好者来说,不妨知道得具体一些,作为书法家,可以专攻一体,但必须篆、隶、真、行、草都掌握,至少都能动动手,否则,就无法做到一枝独秀。

平闲堂书学咀华(一)

序五十岁赋闲,远离名利场,于落寞中悟出平常、平静、平淡、平心、平和亦不失人生真谛,能够得一平字,方能得闲雅、闲适真趣。而闲雅、闲适,乃文人本色。上帝予我以平闲,非弃也,厚爱也。遂以“平闲堂”颜吾居。晨昏之际,品清茶,临古帖,读书论,日与古人晤对,其快何及。偶有所感,即作记录。语意浅陋,自娱而已。竟敢献芹者,唯愿借此以告知我爱我之师友:平闲者自有平闲之致在焉,岂有他哉.一、读崔瑗《草书势》,要旨在于领悟一个“势”字。以竦企鸟跱喻振翅欲翔之势,以狡兽暴骇喻勃然将暴之势。皆取鸟兽欲飞未飞、将奔未奔之时的动感,此时力量凝聚,最有力度,最富张力。

平闲堂书学咀华(六)

六十五、宋曹《书法约言》云:“初作字不必多费楮墨。取古帖善本细玩而熟观之,既复背帖而索之,学而思,思而学,心中若有成局,然后举笔而追之,似乎了了于心,不能了了于手,再学再思,再思再学,始得其二三,既得其四五。自此纵书以扩其量,总在执笔有法,运笔得宜。”