广东粤西地区“年例”风俗文化的探索与研究--以吴川年例为例

年例是以岭南祭祀为核心,在粤西茂名、湛江及附近广西北流市等地区,以冼夫人文化、雷州文化为主体,以宗亲文化为维系,受高凉文化、潘茂名文化、诸神信仰、祖宗崇拜的影响,由历史上多次南迁带来多元文化与土著文化交融补充,不断发展演化,经过沉淀、传承、繁衍而来的一种岭南文化。

地域文化符号转译在粤西年例食品包装设计中的应用

粤西年例食品包装有祈福文化、饮食文化及地域文化需求,通过剖析粤西历史文化、文化具体表现形式和蕴含其中的人文精神,提炼出粤西文化符号要素,借助地域文化符号转译的手法,提出粤西年例包装设计系统的理念:"简洁造型+巧妙结构+AR技术应用"的与时俱进精神表达;"本土材料+绿色加工工艺"的低调务实态度传达;"吉祥图案+福瑞色彩"的祈福求愿寓意传递,旨在从设计学角度促进粤西年例文化的传承与发展。

仪式叙事中粤西年例的变迁与当代意义——以广东省茂名市为例

年例习俗是粤西文化的重要符号。在田野调查的基础上,运用文化人类学理论对年例仪式的变迁及其当代意义进行阐释。当代年例仪式的传承、变迁体现了岭南文化共性和粤西文化个性的融合,且与当地社会经济发展特征紧密相关。民众在年例信仰仪式中"情"远大于"怵",表现出从容自信的心态及"行善"的利他精神。年例筵席的兴盛是年例仪式的拓展与延伸,标志着年例的功能由注重宗族的纵向联系(与祖先的联系)转变为纵向联系与横向联系(现实社交圈的联系)并重。年例中狂欢精神的凸显使社会、群体、个人在剧烈变迁中处于和谐的平衡状态。年例仪式的实践证明,经济发展与传统民俗传承可互动共生。

乡土情感:传统节庆现代转型的文化血脉——以粤西茂名年例为例

乡土情感是粤西年例在社会剧烈变迁中实现现代转型的心理动因,体现了作为情感主体的当地民众在传统节庆传承中的主体能动性。乡土情感是现代年例仪式传承的文化血脉,当地民众对于乡土情感的强烈诉求促成了年例新仪式的产生,同时也使得传统年例仪式得以延续。年例习俗在情感主体的主导下,不断地产生新的文化特征和情感意蕴,情感主体则在年例习俗传承中获得心灵的满足和归依。

乡土传统的文化符号意义重构--以粤西年例习俗为例

粤西民众在社会经济的剧烈变迁中对年例文化符号意义进行了重构。年例文化符号的意义表征在不断的自我平衡中鲜活呈现。年例筵席的兴盛是粤西乡土社会血缘和地缘关系部分淡化,拟血亲关系和业缘关系突现的外在表现。年例习俗由神圣走向世俗的趋向较为明显,呈现出传统性与现代性融合、神我关系和族我关系理性化的特点,年例习俗的文化象征意义逐渐走向多样化。年例习俗中长老秩序的弱化伴随着中青年力量的崛起,彰显了年例习俗的活力所在。当地民众既重视历史传统又尊重现世之需求,以善于变通、务实开放的人生态度实现了年例习俗的现代转型和文化符号意义的延展。

粤西“年例”器物的研究价值分析

粤西"年例"是广东西部地区具有极大影响力的民俗活动,是粤西社会、文化、经济的集中展示与体现。在年例活动中,人们开展游神、舞狮、宴客等丰富的活动,用到了彩旗、礼盒、灯笼、花船等众多器物,特色明显,具有巨大的研究价值,对于传承民间艺术、促进社会和谐发展等具有积极意义。对粤西年例器物的研究,可用优秀的作品提升传统年例的档次,展现富有时代特色的新气象,增加传统节日的气氛,扩大年例的影响力,传承与保护粤西民间非物质文化遗产,提升广东文化的软实力。

民俗体育活动中的休闲体育文化——基于粤西年例的研究

本文对休闲、休闲体育、休闲体育文化的概念进行解读,对粤西地区年例民俗活动的展演过程进行描述并探讨其现代价值,以粤西年例民俗活动中的人龙舞为例分析其蕴含的休闲体育文化行为。年例是粤西地区民俗体育文化的典型缩影,也是粤西休闲体育文化的具体体现。

论粤西年例的起源与形成——从时空维度构建的角度谈起

粤西年例具有鲜明的乡土特征,民众对土地的深厚情感形成了粤西年例时空构建的基础。社信仰是年例信仰时空构建的空间维度,农历新年时间节点的融合是其形成的时间维度。粤西年例的起源与形成是一个综合性的过程,"年例"这一特定时空的构建,表达了文化主体的情感诉求,实现了辞旧迎新、祈求平安吉祥的愿望。

非物质文化遗产传承维系的机制研究——以粤西庵里村年例为例的剖析

在构建文化自信的大环境下,非遗文化的保护与传承是其中一项重要的工程。年例是粤西传承几百年且至今仍非常盛行的地方性文化节日,也是非物质文化遗产之一。基于粤西庵里村的田野,发现年例文化节日的繁荣发展有着自我保护与传承的一套方式。通过详细描述年例的游神、宴席、睇戏三个部分和整体分析年例活动的组织与参与、实施与效果等,总结维系年例活动传承的内核:村落文化的传统,族群认同的维系,宗亲骨干的主导,为非遗文化的保护与传承提供参考性路径,继而推动文化自信和文化自觉。