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由上古历法推考《管子》之《幼官》与《幼官图》原貌 被引量:5
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作者 刘宁 《管子学刊》 CSSCI 2013年第3期15-18,共4页
《管子》中《幼官》、《幼官图》等篇,涉及齐国独特的历法制度,但后世却认定它们为阴阳五行家之言,导致对此两篇内容的理解始终存在误区。实际上,《幼官图》是姜齐氏族的历法图,记载了十月历制度,《幼官》则是对它的解释说明性文字。因... 《管子》中《幼官》、《幼官图》等篇,涉及齐国独特的历法制度,但后世却认定它们为阴阳五行家之言,导致对此两篇内容的理解始终存在误区。实际上,《幼官图》是姜齐氏族的历法图,记载了十月历制度,《幼官》则是对它的解释说明性文字。因此《管子》成书时,二者都作为重要制度而被收入。但由于后人不懂十月历,三十节气被分裂入四方本图以对应四季。秦汉以后,《管子》各篇之间的错简、杂糅情况愈加严重。《幼宫图》也逐渐遗失。这两篇文献最终呈现出今天驳杂古奥的面貌。 展开更多
关键词 幼官 幼官图》 十月历 原貌
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《管子·幼官》英译本比较研究——兼谈美国汉学家李克的翻译艺术 被引量:4
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作者 任强 《管子学刊》 CSSCI 2015年第2期36-42,共7页
以《管子·幼官》两种英译的对比分析为入手点,从词语溢出量、理解和表达三方面比较了李克和翟江月译本,通过比较数据分析了译文暴露出的问题,指出两位译者的翻译观不同,进而讨论了李克的翻译观和李克的翻译方法,认为李克的《管子... 以《管子·幼官》两种英译的对比分析为入手点,从词语溢出量、理解和表达三方面比较了李克和翟江月译本,通过比较数据分析了译文暴露出的问题,指出两位译者的翻译观不同,进而讨论了李克的翻译观和李克的翻译方法,认为李克的《管子》译本有较强的借鉴意义。 展开更多
关键词 《管子》 幼官 英译 翻译观 李克
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《管子·幼官》三十时之“火历”考释 被引量:3
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作者 刘爱敏 《管子学刊》 2021年第4期75-85,共11页
《管子·幼官》三十时保留了“火历”印记,体现在三个方面:第一,三十时岁首确立的重要天文依据是“农祥晨正”,而先秦时期的“农祥”指的是大火星。第二,《幼官》中的“八卯”指的是大火星的晨见和昏见,上半年的“小卯”,指二月份... 《管子·幼官》三十时保留了“火历”印记,体现在三个方面:第一,三十时岁首确立的重要天文依据是“农祥晨正”,而先秦时期的“农祥”指的是大火星。第二,《幼官》中的“八卯”指的是大火星的晨见和昏见,上半年的“小卯”,指二月份大火星短暂晨见后即沉落到地平线之下,“始卯”“中卯”“下卯”描述的是东宫苍龙七星由晨见改为昏见,陆续出现于南天之象;下半年的“小卯”指的是大火星从“七月流火”至八月下旬伏隐之前的短暂昏见,“始卯”“中卯”和“下卯”则是十月初以后东宫苍龙七星由昏见改为晨见陆续出现于南天之象。第三,“薄百爵”“复理”“赋事”亦皆与大火星相关。“薄百爵”是汉代祭祀大火星的舞蹈“灵星舞”第四成“驱爵”的源头;“复理”是季秋之后大火星晨见,开始复行昏见运行之理;“赋事”是一年的农事完毕后,赋予人们新的事务,而“赋事”的星象依据是大火星。 展开更多
关键词 《管子·幼官 三十时 火历
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《管子·幼官》的兵学思想 被引量:2
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作者 陈依 《吉林省教育学院学报》 2016年第2期158-161,共4页
《管子·幼官》体现了齐国称霸中原的战略思想并提出了部分具体战术,是《管子》军事思想的重要组成部分。在战略思想上,《幼官》宣扬因义而兵,惩罚不义之君。《幼官》对"义"的强调符合中原诸侯排斥异族的心理,适应当时的... 《管子·幼官》体现了齐国称霸中原的战略思想并提出了部分具体战术,是《管子》军事思想的重要组成部分。在战略思想上,《幼官》宣扬因义而兵,惩罚不义之君。《幼官》对"义"的强调符合中原诸侯排斥异族的心理,适应当时的道德要求。同时,出于财力、物力、人力以及盟国关系的考虑,《幼官》意图不战而霸,体现出兵家的理想追求。在战术上,《幼官》要求从严治军,包括明确治军号令、领兵之将、军政建设和征战之卒。《幼官》强调用兵要重视计谋,知己知彼方可想出奇计。为了保证奇计得以实施,保守军事秘密非常重要。另外,《幼官》还提到顺时而动和武器装备等方面的内容。 展开更多
关键词 管子 幼官 兵学
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《管子·幼官》中的时间、空间与统治:阴阳家之研究 被引量:1
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作者 马思劢 郭鼎玮 《管子学刊》 2017年第4期14-23,共10页
在先秦的哲学、政治与经济语境中,战国时期的历法文本有着重要地位,这些文本与长期受到误读的阴阳家学派紧密相关。通过关注早期主要代表作之一,即《管子》形成初期出现的历法文本《幼官》,本文重新审视了阴阳家学派的起源、发展及其历... 在先秦的哲学、政治与经济语境中,战国时期的历法文本有着重要地位,这些文本与长期受到误读的阴阳家学派紧密相关。通过关注早期主要代表作之一,即《管子》形成初期出现的历法文本《幼官》,本文重新审视了阴阳家学派的起源、发展及其历史意义。同时,本文试图阐明阴阳思想在齐国特有成熟重农社会中的应用——在齐国的稷下学宫中,《管子》之原貌得以形成,并产生了包括《幼官》在内的数部重要历法作品。本文亦试图展现阴阳家学派的后期演变,其对汉代黄老之学的形成产生了重要影响。 展开更多
关键词 《管子》 幼官 阴阳家 早期历法
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明代京卫武学幼官考
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作者 黄谋军 《宜春学院学报》 2016年第5期79-82,共4页
在明代武官世袭制度的特殊历史背景下,产生了幼官这一群体,其作为军事管理的新生力量,对其教育培养也为统治者所重视。正统初复设武学,形成两京武学并立之制,选十五岁以上、二十五岁以下,熟闲骑射、精壮俊秀等幼官肄业其中,使幼官成为... 在明代武官世袭制度的特殊历史背景下,产生了幼官这一群体,其作为军事管理的新生力量,对其教育培养也为统治者所重视。正统初复设武学,形成两京武学并立之制,选十五岁以上、二十五岁以下,熟闲骑射、精壮俊秀等幼官肄业其中,使幼官成为武学生员的重要组成部分。其在学年限一般为十年,十年以上无所教者,黜退送操。幼官进入武学对其自身以及军力产生了重要影响。 展开更多
关键词 明代 京卫武学 幼官 世袭
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《管子》书中的“幼官”和有关节气问题 被引量:10
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作者 张富祥 《民俗研究》 CSSCI 2012年第5期33-40,共8页
《管子》书中的"幼官"本指祭官,"幼官图"就是为官方四时祭祀及相关生产、政教活动而绘制的图式。《幼官》和《幼官图》是四时节令制度与五行学说相结合的产物,即所谓"播阴阳五行于四时"。综合考察《管子... 《管子》书中的"幼官"本指祭官,"幼官图"就是为官方四时祭祀及相关生产、政教活动而绘制的图式。《幼官》和《幼官图》是四时节令制度与五行学说相结合的产物,即所谓"播阴阳五行于四时"。综合考察《管子》书中的时令诸篇及其他载籍中的时令文献,可以考见古代四时节气制度的变化。 展开更多
关键词 幼官 幼官 阴阳五行 时令文 献节气制度
原文传递
町田三郎先生的管子研究(一)
8
作者 邓红(译) 《管子学刊》 2022年第3期100-128,共29页
《町田三郎先生的管子研究(一)》包括以下三篇文章。第一篇《管子幼官考》。作者认为:《幼官》的主要内容为时令说,前半部分讲四季五方(缺中央)如何对应时节而行政事政令,根据五行的配当处世,设定本季的政治目标和违令。后半部分则根据... 《町田三郎先生的管子研究(一)》包括以下三篇文章。第一篇《管子幼官考》。作者认为:《幼官》的主要内容为时令说,前半部分讲四季五方(缺中央)如何对应时节而行政事政令,根据五行的配当处世,设定本季的政治目标和违令。后半部分则根据五方之文内容讲述兵刑,但和时令说不太一致,似乎应该排除在《幼官》的原篇之外。第二篇《关于管子四篇》。作者认为:管子四篇的内容以道家思想为主,参杂儒、法思想以及其他学派思想。这不是简单地混杂在一起,而是以道家思想谋求统一其他思想的尝试。但四篇所说的道家,不是纯粹原初的道家思想,而是已经膨胀了的道家思想。从管子四篇的内容和形式的意义来看,管子四篇不是宋钘、尹文遗著,而可能是以秦汉之交为背景的道家作品。第三篇《再论管子四篇》。作者认为:管子四篇最主要的思想特征,既在于对“道”的特殊规定,也在于讲“道”是理法。管子四篇在道家发展史上的地位在于,在总体上有着独立的性格,更加注重现实的效用,同时也形成了与之相当的群体或流派。其不单是解明老庄的中间性书籍,且是和老庄对等性的交流和相互关系中思考出来的产物,其形成的时期大致为和老庄同期或者稍后一些的战国末期。 展开更多
关键词 町田三郎 管子 幼官 管子四篇 道家
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An integrative study of larval organogenesis of American shad Alosa sapidissima in histological aspects 被引量:1
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作者 高小强 洪磊 +3 位作者 刘志峰 郭正龙 王耀辉 雷霁霖 《Chinese Journal of Oceanology and Limnology》 SCIE CAS CSCD 2016年第1期136-152,共17页
We describe organogenesis at a histological level in American shad( Alosa sapidissima) larvae from 0 until 45 days after hatching(DAH). Larval development was divided into four stages based on the feeding mode,externa... We describe organogenesis at a histological level in American shad( Alosa sapidissima) larvae from 0 until 45 days after hatching(DAH). Larval development was divided into four stages based on the feeding mode,external morphological features,and structural changes in the organs: stage 1(0–2 DAH),stage 2(3–5 DAH),stage 3(6–26 DAH) and stage 4(27–45 DAH). At early stage 2(3 DAH),American shad larvae developed the initial digestive and absorptive tissues,including the mouth and anal opening,buccopharyngeal cavity,oesophagus,incipient stomach,anterior and posterior intestine,differentiated hepatocytes,and exocrine pancreas. The digestive and absorptive capacity developed further in stages 2 to 3,at which time the pharyngeal teeth,taste buds,gut mucosa folds,differentiated stomach,and gastric glands could be observed. Four defined compartments were discernible in the heart at 4 DAH. From 3 to 13 DAH,the excretory systems started to develop,accompanied by urinary bladder opening,the appearance and development of primordial pronephros,and the proliferation and convolution of renal tubules. Primordial gills were detected at 2 DAH,the pseudobranch was visible at 6 DAH,and the filaments and lamellae proliferated rapidly during stage 3. The primordial swim bladder was first observed at 2 DAH and started to inflate at 9 DAH; from then on,it expanded constantly. The spleen was first observed at 8 DAH and the thymus was evident at 12 DAH. From stage 4 onwards,most organs essentially manifested an increase in size,number,and complexity of tissue structure. 展开更多
关键词 Alosa sapidissima larval development ONTOGENY HISTOLOGY organ differentiation
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明代府军前卫侍从体制考 被引量:1
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作者 秦博 《历史档案》 CSSCI 北大核心 2018年第4期52-59,共8页
在永乐朝,府军前卫因下设有侍卫皇太孙的数万幼军而地位独特。在宣德朝之后直至明亡之前的长时间内,府军前卫幼军侍从制度虽然逐渐衰落,但仍有数量较多的府军前卫带刀军官被选拔侍卫皇帝,而且该卫由勋臣、都督统领的体制亦维持不变。可... 在永乐朝,府军前卫因下设有侍卫皇太孙的数万幼军而地位独特。在宣德朝之后直至明亡之前的长时间内,府军前卫幼军侍从制度虽然逐渐衰落,但仍有数量较多的府军前卫带刀军官被选拔侍卫皇帝,而且该卫由勋臣、都督统领的体制亦维持不变。可以说,府军前卫特殊的侍从职能本出于永乐一朝的权宜之法,但却作为一种"祖制"被历代明廷勉强延续。 展开更多
关键词 府军前卫 宫廷侍卫 幼官 勋臣
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玄宫图式与月令思维:《管子》早期农本思想脞论
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作者 孙凤娟 任晓霏 《贵州社会科学》 CSSCI 北大核心 2020年第1期96-102,共7页
《幼官》篇被视作《管子》全书的"脑中枢神经",其玄宫图式遵循天道运行模式,折射出典型性的时空混同意识,同时也构成着神圣场域中效天法地思维的宇宙图式,成为早期宇宙观的物化意象和秩序缩影。结合明堂与月令密切关系的分析... 《幼官》篇被视作《管子》全书的"脑中枢神经",其玄宫图式遵循天道运行模式,折射出典型性的时空混同意识,同时也构成着神圣场域中效天法地思维的宇宙图式,成为早期宇宙观的物化意象和秩序缩影。结合明堂与月令密切关系的分析,对玄宫进行线性文本到空间文本的过程还原,能够重构《幼官图》的空间排列,并将作为明堂早期表现形式的玄宫进一步明晰化。《管子》中的"四时五行时令"系统,蕴含着先民认知与实践智慧结晶的月令思维,属于可承继的早期中国农耕文明珍贵"遗产",以古鉴今,能够为乡村振兴战略不断向前推进提供经验借鉴。 展开更多
关键词 幼官 玄宫图式 月令思维 农本思想 乡村振兴
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