探幽寻美 如饮芳醪——《晋祠》教学浅说

《晋祠》是一篇优美的文艺性说明文。它以清丽隽秀的抒情笔法把自然美和艺术美浑然融合,展现美景画卷,给人以美的陶冶、感染与享受。虽然它不同于一般的山水游记,却是散文化了的介绍名胜古迹的文章。作者从取材、章法和语言诸方面刻意突出自然风物和古代建筑的美,“依据美的法则”进行构思,并非有意识地按照说明文的格式来写。正如本文被作为一篇说明文收入中学教材时作者自己所说:“我写文章不懂格式,看课文后面的练习题。

索骥还是寻幽:马克思早期文本释读中的陷阱与开新

不从马克思早期文本出发的马克思早期文本释读犹如按图索骥，在索骥式释读中，马克思早期文本成为马克思主义原理等“图”的附属，而马克思主义原理等路标则成为陷阱。文本解读通过强调文本的优先性走出了索骥式释读。当前的马克思早期文本解读主张马克思早期文本的总体性在于马克思的人格、个性，这一理解导致了一些问题。面对这些问题需要更加强调释读的“寻幽”性质：马克思的早期思想指的是一个过程，释读者只有亲自深入马克思的早期文本这一隐晦未明的丛林才能进一步回到马克思。

青岩古镇寻幽

初秋时节，怀揣访古寻幽之心境，我就是这样来到了早就魂萦梦绕的青岩古镇。

黄鹤楼上寻幽觅古

对黄鹤楼一直有一种神往。幼时读崔颢“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼”和李白“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”的诗句，这座名楼就永远地铭刻在了我的心头。

汉源寻幽

国庆、中秋“双节”长假，朋友们相约：避开拥堵的热点景区，寻一个僻静之地，埋锅露营，探险寻幽，做一回“名士”、“霞客”。

寻幽探险鲁布革

位于滇黔桂三省交界的罗平县是一个美景横生的山水宝地。盛夏时节，走访一次回来，至今依旧难忘鲁布革三峡峭壁林立、清幽险峻的美丽意境。

寻幽探古到黑井

黑井，一个刚刚重新被人发现的景点，它曾经商贾云集，以出产井盐闻名于世，，如今成了游人寻幽探古的特色小镇。

寻幽金佛山

甲午桂月，廿日旭旦，气馥风清，余从西坡，陪友十三，登金佛山。经幽谷，涉碧潭，越替嶂，驰索道，攀绝壁，凌山顶。仙境通而游人至，画栋落而飞阁妍。

且探虎穴向沙漠,鸣鞭走马凌黄河 太原与幽州:北上燕赵的探路之旅

初入长安寻梦受挫后,虽一度情绪低落,借酒浇愁,但抱定要凭自己经天纬地之才做一番大事业的李白仍心有不甘,应他在洛阳期间结下的好友,谯郡（河南亳州）参军元演的邀请,从洛阳出发,千里迢迢,走晋城市南面的羊肠坂,直奔太原而来。两人除了游山玩水,体会一下燕赵之地的北国风情外,李白还有寻求新的政治出路的意图。“五月相呼渡太行,摧轮不道羊肠苦”,开元二十三年（735）五月,李白一行沿太行山北上。

“水印”——论李贺诗歌独特的意义生成

在唐代乃至在整个中国诗歌史上,李贺是一个十分别致的、光彩夺目的人物。他的诗,风格冷艳、意象奇诡,在诗歌的意义生成方式上更是别具一格,比如典故的"有意误读"、"曲喻"、意义的"水印式"效果,等等。意义的"水印式"效果。

文言文赏析中教师主导作用的发挥

文言文与现代汉语的差异较大,学生在理解文言文时常常会遇到阻碍。教师不仅要引导和督促学生掌握文言文的基础知识,更要注重文言文赏析教学中教师的主导作用,进而引导学生透过晦涩的文字,产生美的体验,提高文言文学习的兴趣和热情。一、通过提问的方式来启迪学生的思维,在赏析文言文的过程中发挥教师的主导作用,构建学生积极健康的人生观、世界观如李密的《陈情表》一文。

从文本追求角度看文学的“变”与“不变”——以作家杨府先生的创作为例

读杨府先生的文字,不啻是诗、散文或小说,即使剧本、学术专著甚或是报告文学等,都给人的感觉是：人如其文,文如其人。朴实、清新、儒雅、厚重的气息自然流露出来,没有人为造作,没有匠气横溢的时尚,用心写作,用人格抒怀。杨府先生首先是位诗人,然后才是作家、学者、历史学家,正因为这样,才更突显出他的文字修养的高深,处处可见诗中有史,散文中有画、有诗,小说中有诗情画意,而且对于人物的描写彰显文字的张力;剧作中充满着积极向上的信念,不取媚于时尚,

怎一个“巧”字了得——欧·亨利《两块面包》的情节安排艺术赏析

说到欧·亨利的小说,读者自然会想到＂欧·亨利式结尾＂。其实,欧·亨利的短篇小说还有很多高超的情节艺术,现以《两块面包》为例,来赏析其情节安排艺术。一、巧用悬念悬念,就是设置疑团,不作解答,借以激发读者的阅读兴趣。巧用悬念,能很快抓住读者,让其在探幽寻奇的心理支配下,紧张愉快地跋涉于阅读之旅。小说《两块面包》这个题目本身就有悬念：两块面包？是两块怎样的面包？

游记的议论

游记是描写旅游见闻的一种散文,它总是叙山水之胜,状见闻之奇,或记探幽寻胜中的情趣.游记属于记叙文的范畴.“记者,记事之文也.”(吴讷《文章辩体序题》,下同)记事之文,以善叙事为主.我国最早的“记”体散文,都以记事为主,山水游记也是这样.但是,“后人作记,未兔杂以议论”,或者“专尚议论”,这就出现了一个问题:游记中有大篇议论,是否就成了议论文?正像小说中有议论不失其为小说、书信中有对山水风景的描写还是书信一样,这都不能改变它们体裁的性质.有的人把王安石的《游褒禅山记》当作议论文来分析,不仅忽略了文学的艺术形象,而且混淆了体裁的分类,犯了常识性的错误.游记散文本来“兼备各体”,或记述,或考据,或议论,或抒情,意之所至,笔之所从,神从笔游,舒卷自如.所以张相在他编的《古今文综》里把山水游记分为记实、考据、议论和抒情四类.当然,这种分类是就它们的主要特色而言的,好的游记,往往是记述、议论和抒情三味浑然一体,达到了一种相互结合的完美的艺术境界.

品味西湖(下)

西湖的景观,是自然生成的山水,也是历史对这山水的再创造再加工,又是文化赋予了它们丰富的内涵、重塑了它们不同的形象。有人说,如果西湖没有遇到白居易、苏东坡,它也许仍然只是一大潭湖水。此言不虚。

李弥逊在漳吟咏选析

七律秋日同刘方明游石狮岩翠合峰峦万叶稠,云擎佛屋出岩幽。秋光不到庭阴树,晓日先明竹外楼。户牖高低分世界,川原远近失汀洲。阳休示我真消息,更在灵山最上头。(《四库全书·筠溪集》卷十六)

当代中国画家

顾大明潜心画艺,师古不泥古,师法自然而超自然。他曾深入名山大川、边远山寨体验写生,探幽寻胜,陶冶心灵,开阔胸襟。他的作品以形式多变、手法新奇、风格独特而受到画界注目。其代表作"黄河颂"获1990年长城画展一等奖;"江南春"获1992年日本16届水墨画展二等奖;"丝路情"获1993年中国画大展一等奖。他曾于1990年、1991年、1992年在江苏、北京。

“哈哈博士”荣获中国图书奖

“哈哈博士”荣获中国图书奖由国家教委中小学教材办审定、有冰心老人题词的《哈哈博士科学连环画库》于近期荣获１９９３年第七届中国图书奖，它也是在全国荣获此奖的８４部图书中唯一的一部连环画。这套画库首批推出了《动物世界探险》、《植物世界奇遇》、《昆虫王国历...

七峰山寻幽

湖北省黄石市阳新县的七峰山是一座梦一般美丽的山。它像一位长老，将干山万壑揽入怀中；又像一只雄鹰，栖息在七峰之巅。前人有《七峰山》诗曰：“龙蟠虎踞白云间，势压平原万点山。风急九霄双鹤舞，云开三径一僧闲。仙桥缥缈猕猴挂，银角峥嵘鼹鼠攀。回首停鞭遥望去，重重萝薜隔尘寰。”