嵇康《幽愤诗》“子玉之败”句箋释

关于《幽愤诗》中"子玉之败"句的所指,一般都认为是用来比附吕巽的。在前人研究成果的基础上,结合《幽愤诗》文本实际,细致考察相关史实,笔者得出新的看法,认为"子玉"是作者嵇康自指,"子玉之败"这一典故沉痛地表达了作者无故被祸后怨悔交加的复杂心情。

浅谈嵇康与四言诗

嵇康既重视对前代文学遗产的继承,又注重创作的开拓创新,从而形成了自己独特的艺术风格。在魏晋时期,嵇康可谓继往开来、雄视一代的人物,有着独特的人生、不同凡响的艺术追求。嵇康的诗今存50余首,以四言诗为多,代表了他诗歌创作的最高水平。

“子玉之败”和嵇康之死

嵇康之死,有诸多原因。而与吕安的结识交往,是最直接的原因。《幽愤诗》所言"子玉之败,屡增惟尘",不仅表现了嵇康临终之前"暗于识人"的怨悔之情,也反映出他"暗于识时",对现实社会缺乏理性认识的弱点。

谈嵇康的人格魅力与音乐思想

嵇康（223-263），魏末琴家、音乐理论家。据《嵇康传》记载，嵇康原姓奚，字叔夜，祖籍会稽（今浙江绍兴），先世为避仇怨，举家迁徒到谯君至县（今安徽宿县），改姓嵇，以示不忘故里。其祖上无名人，出身寒微。他出生不久，父亲就去世了。在《幽愤诗》中嵇康曾回忆幼年丧父的不幸：

竹林七贤(资料)

“竹林七贤”是魏晋年间的嵇康、阮籍、向秀、阮咸、王戎和刘伶七人。嵇康(224——263),字叔夜。谯郡镑县(今安徽宿县西南)人。三国魏著名文学家、哲学家、音乐家。曾任中散大夫,也称嵇中散。在哲学上受老庄思想的影响,鄙视儒家礼教,对抗朝庭法制。其诗长于四言,风格清峻秀逸,代表作是《幽愤诗》和《赠秀才入军十八首》。

丘园养素

“君子爱山水”能在笔墨中行居若处士是我的幸运，晋嵇康有《幽愤诗》曰：“志在守朴，养素全真。”我虽不若嵇康这般忧愤，但这二句诗亦是我做人作画之旨趣。“山性即我性，山情即我情。”宗白华曾说，中国画是最贴近自然同时也是最贴近心灵的艺术，它追求的是天人合一的境界。我亦认为：在中国山水画历史上，每一幅经典作品，都是画家用自己的生命创造的，所以，在解读经典的过程中，也应该始终抓住以人为核心的解读方式——在认识人的过程中加深对作品的理解。