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广义“李约瑟难题”及其启示
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作者 钱兆华 梁亚丽 《山西师大学报(社会科学版)》 北大核心 2014年第5期6-10,共5页
所谓广义"李约瑟难题"是指,为什么近代文明的东西,如近代科学技术,尊重人的自由、平等、独立,以私有制和公平竞争为基础的市场经济体制,以民主选举、三权分立、代议制、多党制为核心的政治体制,以培养人的自由、独立精神为导... 所谓广义"李约瑟难题"是指,为什么近代文明的东西,如近代科学技术,尊重人的自由、平等、独立,以私有制和公平竞争为基础的市场经济体制,以民主选举、三权分立、代议制、多党制为核心的政治体制,以培养人的自由、独立精神为导向的教育体制等,都没有诞生在中国(及其他非西方国家),而仅仅诞生在西方国家?为什么曾经辉煌的中国文明在近代以来突然落后于西方世界了?这其中的答案是:由于在西方文化基因或文化传统中本来就具有这些东西的萌芽,它们在近代的诞生是必然的;而在中国文化基因或文化传统中从未有过这些东西,因而它们绝无可能在近代中国社会中诞生。正是由于中国文化基因或文化传统中缺乏近代文明的东西,不能为推动近代文明提供动力,所以它不可避免地在近代以来突然落后于西方。这就意味着,中国要想建设近代文明国家,就必须毫不犹豫地进行"文化基因工程",除此之外,别无他途。 展开更多
关键词 广义“李约瑟难题” 文化基因 中国社会 近代文明
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