中学生实用表达阶梯训练——在大庭广众前能言善辩

【训练项目】 演说 【训练目的与要求】 1.掌握演讲稿的一般写法;能围绕演讲中心,突出重点,事理融合,体现出鼓动性和感染力。 2.掌握演讲的要领和技巧,能根据特定的场合,挥洒自如地作好命题演讲和即兴演说。 3.要求演讲姿态自然,思路清晰,注意台下的反应,较好地调节。

电视社教节目特性浅见

电视社教节目不是从理论研究始源的。据可鉴资料，在电视问世的初页，它就以实践的形式溶濡于社会意识形态，负载和传播“大教育”内容了，这可谓现代教育技术的一个重要标志。但是，步入现今的电视却不能不去关顾关于电视社教节目的理论问题，这是因为，电视的发展不仅与...

“果然”、“竟然”逻辑特性探微—兼谈假说分类

“果然”、“竟然”是表示语气的副词。究竟它们有些什么逻辑特性呢?先看看下面两个带有“果然”、“竟然”的命题: ①他果然不理我了。 ②他竟然不理我了。 两个命题都给人一个共同的感觉:话说的没头没脑,语意也不完整。 两个命题又都给人一个思考的余地:从已出现的两个命题,可以追溯出没有出现的两个“头脑”,即:

异体成语及其常见的类型

成语是一种定型的短语,也称作固定词组。它是一种高度凝固了的语言结构,它的组成成分,一般不能随意用别的字或词来替换,它的组成成分的顺序,一般也不可以随意变动。但是一般不能完全代替个别,它还有例外的情形。这种例外的情形,就是一个成语在意义不变的情况下却可以有不同的写法或不同的顺序,或两者兼而有之。这种成语就可称之为异体成语。例如“揠苗助长”,这里的“揠”就可写成“拔”。再如“森严壁垒”,改变顺序就可说成“壁垒森严”。但是,作为一个整体,它们的意思并没有改变。如果意思改变了,就不能算作异体成语。

泰山女神崇拜之沿革

神话是人类社会童年时期的产物,它是古代先民认识世界的一种方式和反映.所以,神话虽是先民“用想象和借助想象”创造的,但和现实却有密切的关系.泰山神文化是泰山文化的一个重要组成部分,弄清泰山女神崇拜沿革,对于全面认识泰山文化之内涵,具有重要意义.

自谦语

汉民族重社会,作为汉民族文化载体的汉语专有一些符合礼貌要求的自谦语。什么情况下需要使用自谦语呢? 1.当别人赞扬自己时需要自谦。有人见你忙得不可开交,说你太辛苦了,并赞美你“受苦受累,任劳任怨”,你就应该使用自谦语“没什么”“彼此彼此”“哪里哪里”;一般不说:“我是很辛苦的,要是别人早就不干了”(情绪没理顺的人是会这样说的)。别人夸奖你工作很有成绩,或者说你技艺高超,很有两下子,这时应该说“过奖了过奖了”“我还差就远呢”。当领导表扬你之后,决不说我们在哪些哪些方面做得也不错,这是对领导的“补充”,应该承认自己还有不足。这样,大家就会对你更放心,更信赖,也许领导还会说些鼓励的话:“承认缺点,这本身就是进步嘛!”

寇准轻德遗后患

寇准为政期间虽屡有建树,但在用人上,却也曾尝到了用人轻德的苦头.据《宋史·卷八—·寇准》记载,寇准早年有个学生叫丁渭,此人“机敏有智谋,文字累数千言,一览则诵”.但其心术不正,善于投机钻营,溜须拍马,一心想往上爬.一次宴会上,寇准的胡子上沾了饭粒,丁渭竟在大庭广众下亲自为寇准拂去.寇准赏识丁渭的才华,他任谏议大夫时曾一再向宰相李沆推荐.李沆深知丁渭其人,对寇准说“若重用此人,他日后悔莫及.”寇准却不以为然.待寇准当上宰相后,便提拔丁渭当了参知政事(相当于副宰相).

挂“警告牌”好

五月十七日,从北京日报看到了秋实同志写的 “谁乱涨价,不妨给他挂挂警告牌”一文,看后颇有感触,并禁不住为之叫好！ 眼下,全国性的物价改革工作才刚刚开始,这是我国经济改革中的一项极其慎重。

确定精神损害赔偿应把握四要素

如何确定精神损害责任大小和赔偿的数额是处理好精神损害的关键问题。笔者认为,应根据以下四个方面去考虑确定: 一、过错程度: (一)过错的性质。要考虑是主观故意。还是过失。对过失造成精神损害的与为达到某种卑鄙目的、

卷首语

江泽民总书记在全国技术创新大会上指出:『二十一世纪科技创新将进一步成为经济和社会发展的主导力量。』科技创新和教育创新有难以割舍的渊源关系:科技创新必须要求教育创新,而教育创新是科技创新得以实现的可靠保障。

办理公证,必须周密、细致地调查研究

今年五月份,阜城县城关公社杜场大队社员杜万枝申请办理解除收养关系的公证,申请说:“我无儿无女,六八年收养了大哥的一个女儿,今年已20岁了,我前妻早已病故,因生活所迫,又娶了一个后老伴;经和大哥协商,双方同意解除收养关系。

批评性谈话概析

批评性谈话,在学校的思想政治工作中,是一种辅助性的,但又是常用的、十分重要的教育手段.它从否定方面告诉学生,什么是错的,为什么是错的,会产生哪些不良的后果,从而提高学生的道德认识,激发学生的道德情感,坚定学生的道德意志,指出学生道德行为的正确方向.良好的批评性谈话,对学生思想品德的提高,学业的长进,人才健康的成长,都有着特别重要的意义.

一个官员的死

公务员伊凡·德密特里奇·切尔维亚科夫在我院里用望远镜看戏。他凝神瞧着,觉得幸福极了。可是忽然间,他的脸皱起来,他的眼睛眯缝着,他的呼吸止住了……他从眼睛上拿掉望远镜,弯下腰去,于是……“啊嚏!!!”他拿手绢擦了擦脸,而且照有礼貌的人那样,往四下里一看:他的喷嚏究竟搅扰别人没有。可是这一看不要紧。

以人为本尊重人 关注师生的尊严——浅谈学校管理中运用表扬与批评的方法

以人为本就要尊重人,保护师生的人格尊严。表扬与批评是学校管理中卓有成效的"常规武器",坚持"表扬在大庭广众中,批评在掩人耳目处",在学校管理中认真落实"以人为本尊重人,关注师生的尊严",能给学校发展提供充足的动力,带来蓬勃的活力,促进学校更和谐更稳健地发展。

浅薄:国人性格缺陷的另一面

朴实、敦厚、坚毅、果敢、沉稳、睿智、谦逊、温和、富贵不淫、贫贱不移、威武不屈、崇德敬业、善待人生,等等,这些都是中华民族的美德,也是每一个炎黄子孙构筑完满性格的必备要素。然而现在我却更多地看到了浅薄! 有了浅薄,就有了虚荣。为了那张本来无所谓的“面子”而倾其所有,你攀我比恨不得在每根手指上都套上金圈,见人就伸出去炫耀一番,拿着“大哥大”在十字路口或大厅广众之中大呼小叫;

大题小作

甲:您是公安局的人吧,您可一定要大慈大悲,手下留情,饶我一回! 乙:我不是公安局的。 甲:那您一定是保险公司的人吧,您可一定要大恩大德,雪中送炭,拉我一把! 乙:我也不是保险公司的。你有什么事慢慢说,看看大伙儿能不能帮你。 甲:谁也帮不了我。