广告意识形态的内涵与功能分析

在当今消费社会中,消费已超越了基本生理需要,更主要是为了满足那些不断被刺激出来的精神欲望。人们追求和崇尚高度的物质占有或将消费作为美好生活和人生目的,消费至上的价值观念和生活方式逐渐成为主流消费意识形态。而广告意识形态就是消费意识形态的一种具体表现,同时反过来还充当消费意识形态的培育者。但是广告意识形态与新闻意识形态、政治意识形态又有着明显的区别,广告意识形态更为软性、隐蔽,它主要是对消费者形成潜移默化的影响。广告意识形态主要有三个方面的功能:引导和更新消费观念、塑造和培育价值取向以及反映和构建消费关系。

广告意识形态的形成动因与作用机制

广告意识形态属于消费意识形态领域,是广告话语所蕴含的商品生产者的销售逻辑以及某种特定的消费理念和价值取向,它以刺激消费者欲望、带动销售为最终目标。它渗透于广告作品之中并通过媒体持续不断地对消费者进行教化和灌输,在潜移默化中使消费者对其产生认同,使之成为指导消费行为的一种价值标准。无意识地唤醒是广告意识形态形成的基础,消费者对广告话语的误识则是广告意识形态形成的诱因。

从意识的延伸到延伸迁移:广告意识形态探源

广告意识形态是广告作为媒介其自身的性质和逻辑造成的。麦克卢汉"任何媒介即人的任何延伸"的媒介观的深刻洞见为我们透视广告意识形态的形成提供了分析视角;爱德华·霍尔的"延伸"、"延伸迁移"的醒觉创见为我们进而分析广告意识形态的根源提供了重要理论依据。

加强广告意识形态事前监管的建议——以长沙市大型户外电子显示屏广告为例

大型户外电子显示屏作为一种广告媒介形式,因其视觉冲击强、受众关注高、社会影响大等特有属性,已成为意识形态领域广告阵地中需要重点监管的板块之一。随着新《广告法》取消户外广告发布事前行政审批登记后,大型户外电子显示屏广告已成为意识形态安全监管的隐患区域。为此,作者通过收集资料、多方调研,集思广益,提出加强长沙市大型户外电子显示屏广告意识形态事前监管的办法。

意识形态广告的解读

意识形态广告是一种需要具有特定文化背景的想像,用独特视角观察客观世界的方法,以表达受众内心感受、价值观念、潜在需求的一种广告创意形式。受结构主义和后结构主义的影响,现代西方马克思主义者将意识形态理解为意义建构的过程,伴随着这一过程发展而来的意识形态广告,以其特殊的创意构建方式,造成了创意解构的重重困难。意识形态广告具有其特殊的信息传达方式以及商业价值、社会价值和美学价值三者并重的价值属性。

意识形态广告,用什么撩拨了人的购买欲望——兼对消费文化中“精神需求”建构的研究

在物质生活相对富裕的今天,消费者需求的天平开始由"物质功能"向"精神需求"倾斜。意识形态广告,站在诠释与利用文化的立场,以对消费者精神世界的点拨与重构,将物质商品置入精神世界的框架中,使其成为满足某种心理需求的"隐喻",基于被广告激发的精神需求,驱动了商品的消费。

浅谈意识形态广告

近年来,意识形态广告以其鲜明的风格和对社会敏感性话题的讨论,冲击着传统的广告界,引发了人们关于这种意识形态风格的探讨。文章从意识形态广告的内涵、表现方式、特点等方面进行阐述,分析了意识形态广告在我国台湾地区取得成功的原因,并对其在内地的发展提出了一些看法。

试析“意识形态广告”——以两则德芙广告为例

“意识形态广告”最先由台湾意识形态广告公司提出，并以此自称其系列广告代表作，其最初闻名于世的文案“手为了袖子而存在，脚为了鞋子而存在，空间为了家具而存在，身体为了衣服而存在，三日不购衣便觉面目可憎，三日不购物便觉灵魂可憎”至今常被人们提起。

商业价值与美学特征的契合——解析台湾意识形态广告

广告自诞生以来就以其独特的目的和表现形式兼顾着艺术与商业的双重身份，商业目的固然是广告之所以产生的本源，可是广告独特的创作和表现形式以及在大众传播中举足轻重的位置都赋予了它“艺术作品”的美学外衣。在台湾意识形态广告公司与中兴百货十几年的合作历程中，纵观其品牌建设轨迹，我们不难发现其对社会意识形态变化的敏锐捕捉。同时广告作品中借用现代艺术的表现形式，在审美过程中拉近与消费者的距离，引领潮流。

消费社会背景下的意识形态广告文化批判

当今社会,消费已经成为人们日常生活中必不可少的重要组成部分。广告又是消费社会的助推器,它远远超出一般商品消费的范围,成了重塑消费者欲望和精神需求的重要手段。其中,意识形态广告更是与当代消费社会联系最为密切的广告类型之一,突出再现了广告的这种功能。台湾意识形态广告公司的广告作品在业界屡屡获得大奖,它们的创作风格、创意表现都受到了空前的关注。本文主要从符号学角度解析意识形态广告,对其进行批判性的反思。

解读人性化广告的新形态——后现代广告

当今消费社会的消费者已不再单纯地满足于物质层面的消费,而更倾向于精神层面的消费。而后现代广告的出现正是迎合了消费者消费需求的转变,并逐渐演变成为一种新型的消费文化。本文以上世纪90年代台湾意识形态广告为例,从符号和文化等方面阐述后现代广告价值。

批评性话语视域下商业广告语解读

本文以Halliday的系统功能语言学为理论基础,选取一些经典的商业广告语为语料,从词汇分类、人称代词、形容词、副词、互文、修辞和预设方面对商业广告语进行了批评性话语分析,旨在发现商品生产者和广告设计者如何通过这些方法进行语言建构来传递其意识形态,影响人们的价值观和消费观,最终导致人们的消费行为的改变。本文希望能为商业广告语创作提供了一个新的视角,有所帮助。

蒙太奇在广告中的表现功能

蒙太奇是电影术语,但是由于蒙太奇创造了对事件或现象新的阐释,因此用蒙太奇来分析电视广告这样一种结构分明的产物,得出各种蒙太奇形式在广告中的表现功能,并发现适合产品或主题的最佳蒙太奇表现形式,是可行的并有研究意义的。

广告的前行者——访意识形态广告公司董事长郑松茂

在不大的台湾竟冒出来一个叫意识形态的本地广告公司.自立门户.压根不理会国际4A 那一套,苦练真功.竟修得独家绝技.锋芒直逼国际4A.不仅从众多大牌广告公司中脱颖而出.而且佳作不断,已持续走红十几年.意识形态也成为台湾唯一一家两获台湾地区风云广告代理商的广告公司.并且每年在时报广告奖、亚太广告奖、龙玺广告奖等诸多广告奖项中屡获大奖。在1997年、1998年、2000年为时报广告金像奖获奖最多的广告公司,在1998年、1999年、2001年台湾4A 广告创意奖拔得头筹.并且有着司迪麦、中兴百货、东芝电视、裕隆汽车等一些服务十年以上的客户.称得上是叫好又叫座。意识形态也成为台湾最具颠覆性、最有争议、客户作品及代理商本身被报导率最高的公司,意识形态在不断改写着台湾广告的历史.并创下数项纪录。意识形态的影响力已超越广告公司本身.同时也超越了华文广告圈。

意识形态广告人文精神与商品意识的结合

《国际广告》2002年第4期中有一篇文章《许舜英的流行性宿命》，作者对意识形态广告及许舜英做了很详尽的分析、不乏独到的见解。但对于该文作者的一些观点，本人未敢苟同。

符号学分析在广告中的应用——以巴特之眼解读Lavazza广告

所有的广告都是具有意识形态的,通过符号学分析的抽丝剥茧,将有助于解读广告内容的深层含义与符号的表征过程,这不仅可以解释"广告如何运作",更揭露了广告中隐含的文化现象。本文以风靡全球100多年的LAVAZZA咖啡品牌为例,对其2009年的两则平面广告进行符号学分析。