广告符码的文化研究与政治经济学批判——评加利(Sut Jhally)的广告理论

汉语学界兴盛的文化研究偏重于形式的意识形态批评,却由于学科背景的限制而多少对政治经济学的批判维度有所忽视,这一定程度上影响了文化研究的批判力度。而美国传播学学者Sut Jhally的研究接合了文化研究和政治经济学,形成广告符码阐释的双重视域,对汉语学界正在掀起的传播学与文化研究应有启发作用。

广告符码中的多元文化因素探析

本文通过分析全球化背景下的文化差异性对广告符码创意的影响，提出了多元文化中广告符码的互跨与融合的方式，从而使广告能够真正适应不同地域和种族的文化环境。

社会语境中广告符码的视觉张力

广告不仅是一种劝服性的视觉传播方式,更是一种商业文化,对于社会经济的发展具有导向和促进作用。本文从广告文化学、符号视知觉原理的角度提出:广告设计要倡导讯息传播的社会生存语境、建构内外统一的广告符码、释放广告观念性空间的视觉张力。

直观广告符码的“审丑”现象

20世纪70年代以来,在现代主义向后现代主义转型时期,出现了大量的否定传统美学,名曰"丑学"。它彻底破坏了人们长期遵循的审美规律以及向完美无缺的理性主义提出质疑,旨在将人们从固有的审美误区中拯救出来,重新构建符合人文关怀的视觉惊奇。

当代广告发展与消费审美化进程

广告是消费审美化的重要表征系统,广告在不同时期传播内容的改变、广告产业定位的变化以及广告信息源的演变,都与消费审美化的变迁息息相关。消费者广告意识的改变为消费审美走进普通大众的生活奠定了基础,广告编码的文化竞争加速了消费审美的文化升级,广告编码的泛滥影响了公众的消费情感。提高广告编码的正能量,倡导合理消费,关注广告编码的艺术能量,提升消费审美化的品质,是当下广告系统发展应该重视的问题。

消费社会背景下广告对男性气质的表征研究

随着我国进入消费社会时代,广告人物成为观赏和消费的对象,由广告呈现的男性气质也表现出矛盾而又多元化的趋势。本文采用"表征"的研究路径,从康奈尔提出的四种男性气质出发,对广告中呈现的男性气质进行解读,发现霸权的男性气质仍然占据主流地位,共谋性男性气质呈现多元化定义,边缘性和从属性男性气质依然在广告中得以表征。

《北京遇上西雅图》的微博传播语境分析

在物质丰裕的今天,人们的消费行为从对商品的使用价值的消费更多的转变为对商品意义的消费,充斥在日常生活中的是各种各样的符号与意义,这些内容依托新的传播媒介呈现了出新的特点,并逐步培养出新的消费方式。电影《北京遇上西雅图》从今年3月底上映截止到4月中旬,票房已经突破了4亿。该影片是在公映前运用微博成功进行口碑营销的典型例子。本文以微博传播对电影票房的影响为例,通过文本分析的方法对微博上的数据进行研究,探讨了微博语境中特殊的消费形式,分析了以微博为代表的新的媒体交流方式对现代生活的影响。

作为符号语境的广告媒介及其能动效用

人们常常将广告媒介与广告信息喻为"道"与"器"的关系,但在传统广告传播思维中,媒介总是作为传播的"器"被孤立考虑。广告媒介被定义为消极被动的传播工具。本文将广告媒介纳入广告信息的"符号语境"视野进行考察。将广告媒介纳入"道"的信息创意策略层面思考,以更有效的认识并发掘媒介的能动效用。