陕西西安浐灞生态区广大门汉墓M14发掘简报

2020年5月至11月,陕西省考古研究院在广大门村DK6宗地勘探发掘古代墓葬17座,围沟1组。其中M14为带有墓园的“甲”字形长斜坡墓道土圹墓,出土了铜、陶、铁、铅、金、玉、石、骨、角、蚌器等各类遗物117件(组),推测墓主级别可至列侯。这座墓葬的发掘为研究汉代列侯墓葬及葬制的变化提供了新的材料。

致广大而尽精微——朱婧小说里的光与美

读朱婧的小说,会觉得时间感在慢慢丧失--她笔下的故事脉脉流淌,不疾不徐。但明明,这些故事里主人公的人生有着明确的时间刻度,他们在某个阶段、某一刻,正经历着波澜和起伏。更悖论的是,写作对于朱婧而言,也有着明晰的时间区间。朱婧出道很早,生于1980年代的她完整地经历了那个时代青年写作的狂热、喧嚣乃至落寂。她从《萌芽》的新概念大赛崭露头角,接着是一段顺风顺水的日子,被关注,被报道,被推到前台。

徐悲鸿《愚公移山》中的广大精微与民族精神

徐悲鸿的历史画《愚公移山》是20世纪中国大型历史题材油画创作的杰出代表,填补了民国时期大型历史画创作的空白。这幅画作中蕴含的“致广大,尽精微”艺术主张和深刻的民族精神,使其焕发出巨大的生命力与感染力。该文旨在通过回归当时的历史语境,深入了解徐悲鸿的成长经历,挖掘其创作的内在驱动力,梳理其艺术主张的形成,探究与分析其作品中蕴含的艺术主张和民族精神,以更好地理解其艺术思想和作品内涵,以期为当代艺术研究提供启示。

致广大而尽精微——张风塘山水画的探索与追求

中国山水画不同于西方风景画,其所表现的并非某山某水一角景色,所传达的信息是包罗万象的,这一点是西方风景画所不可比拟的。中国山水画观照画者与山水、自然、天地之间的关系。山水画写生与创作不仅仅是客观景物的择取和状写。

始终代表最广大人民的根本利益

江泽民同志《在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话》中,精辟阐述了“我们党要始终代表中国最广大人民的根本利益”这一重要思想,继承了毛泽东、邓小平等老一辈革命家的思想成果,概括了我们党八十年奋斗历程中的宝贵精神财富,同时,又以马克思主义所独具的与时俱进的理论品质,以21世纪时代发展为背景。

教育数字化:致广大而尽精微

“致广大而尽精微”,是一种理念,也是一种方法,更是一种教育哲学。我们应该用宏大的视野,关注教育的整体发展,同时也应注重细节,精准把握每一个教育环节,做到精益求精。教育的任务不仅仅是知识的传递,更是智慧的启迪和心灵的滋养。《中国教育现代化2035》中指出,要“利用现代技术加快推动人才培养模式改革,实现规模化教育与个性化培养的有机结合”。

广大线扩能改造工程改建方案研究

研究目的:本文结合广大铁路(广通至大理)工程,分析扩能改造工程措施及主要技术标准,包括扩能方案、限制坡度、提速改造、速度目标值、正线数目的比选,以期对既有铁路扩能改造提供借鉴。研究结论:(1)针对既有线扩能改造工程,既有线往往都是标准低、能力小,运行速度慢,不能满足运输需求的。(2)采用"既有线扩能提速→增建第二线扩能提速→新建双线扩能提速"的思路对本项目进行系统的研究,结合沿线地形地貌、地质条件、城市规划,经技术经济比较,选择运输组织方便、点线能力协调、经济效益良好、市场竞争能力强的改建方案。(3)该研究成果可应用于指导既有铁路扩能改造工程。

农村土地制度变迁中“代表最广大人民根本利益”的实证与思考

中国共产党农村土地制度变迁的历史 ,就是“代表最广大人民根本利益”的历史。新民主主义革命和土地改革 ,建立了农民土地私有制 ;社会主义改造基本完成后 ,对社会主义的农村土地制度进行了有益的探索 ,形成了农民集体所有制 ;改革开放以来 ,建立了家庭承包制 ;随着市场经济的建设 ,建立适应市场经济的农村土地市场是新时期土地制度建设的重要内容。在上述过程中 ,从总体上讲 ,党的政策代表了最广大人民的根本利益 ,但在探索中也出现过结果与理想不符合的现象。在总结代表最广大人民根本利益的实践基础上 ,就新时期土地制度改革中如何正确理解“代表最广大人民根本利益”提出了五点想法——阶级性、广泛性、利益的可持续提高性。

中国经济学的主旨:为最广大人民谋利益

马克思研究经济学的动因是为了捍卫劳动人民的物质利益。当代中国经济学要坚持马克思主义经济学的人民性,确立并遵循为最广大人民谋利益的主旨。为此,要着重研究以下问题:效率与公平的关系;改革成果的分享与改革成本的合理分担;经济社会发展成果的共享;弱势群体与贫困人口问题;促使中国经济进一步汇入世界经济而又切实维护经济独立和民族利益。

广大公众参与保护区建设和管理的含义和途径

公众参与保护区的建设和管理是保护区事业的一项重要任务。本文拟就为什么要公众参与、谁应该参与、有哪些参与形式、如何争取参与、有哪些经验值得介绍和共管机制的形成等方面作简要论述,以供有关方面参考。我们认为仅仅依靠保护区管理人员自己远远不能满足保护区事业的要求,本地社区以及有关业务部门、地方政府、非政府组织、公私企业、科教部门、环保人士、旅游者等一系列利益攸关者应该参与,通过提供信息、共同决策、委托或承包全部或部分独立的工作等形式参与,利用各种有效形式如新闻媒体等积极争取参与。并建议保护区与地方政府合并为一体或成立管委会等有效方式形成共管机制。本文以广东车八岭保护区和巴基斯坦卡拉戈拉姆(Cebtral karakoram)国家公园为例阐明了这个问题。

利益整合:中国共产党代表最广大人民根本利益的现实课题

随着改革开放和现代化建设的推进 ,我国社会结构发生剧烈变化并引发社会利益多样化。进行社会利益整合 ,成为中国共产党在新的历史条件下 ,代表最广大人民根本利益面临的重大现实课题。圆满解决这个课题 ,必须坚持有利于解放和发展生产力、为社会绝大多数人谋利益、从先富到共富、效率优先、兼顾公平、统筹兼顾等基本原则 ,必须完成增加社会财富、完善社会主义基本经济制度、健全完善社会保障体系、调节社会收入差距。

西夏文《圣广大宝楼阁善住妙秘密论王总持经》考释

对俄藏西夏文ИHB.No.5098佛经《圣广大宝楼阁善住妙秘密论王总持经》释读,首次刊布了该佛经的西夏文原文,通过与藏文、唐不空及唐菩提流志译本对勘,认为此经当参考藏汉文本译成。相对藏文本,西夏本佛经与不空、菩提流志两汉文本更为接近,行文风格与不空译《大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经》最为相似。

“最广大人民”的时代新认知

"人民"或"最广大人民"是一个政治和历史范畴,它们的外延及结构是随着历史条件的变化而变化的,在传统社会和现代社会有很大的不同。在传统社会,"人民"就是指或主要是指传统工人阶级、农民阶级等我们习惯上所称的劳动大众;而在现代社会,"人民"就不仅仅是指传统的几个阶级阶层。这是由传统社会和现代社会不同的阶级阶层构成及其结构决定的。因而,切莫把"最广大人民"凝固化,即凝固在几个特定的社会阶层上。

马克思主义群众观的创新和发展——论“始终代表中国最广大人民群众的根本利益”

"三个代表"重要思想是中国共产党人的伟大认识成果,有着深厚的哲学底蕴和充分的哲学根据.江泽民在创建和实践这个伟大思想的过程中,对马克思主义唯物史观作出了极其广泛而深刻的创新和发展.本文仅就"始终代表人民群众的根本利益"对群众观的创新和发展作初步的分析,借以说明"三个代表"重要思想的博大精深和对马克思主义唯物史观的杰出贡献.

共同富裕——中国最广大人民的根本利益

共同富裕是中国最广大人民的根本利益所在 ,因为它包含着最广大人民的根本的经济、政治、文化利益。改革开放以来 ,我国人民的物质文化生活水平普遍提高 ,同时也出现了居民收入差距持续扩大乃至贫富分化的现象 ,各种利益矛盾和冲突日渐凸显 ,共同富裕的原则面临严峻考验。实现最广大人民的根本利益 ,就要尽快建立和完善共同富裕的实现机制 ,不断实践、逐步实现共同富裕。