清代广州十三行“万成行”相关史料补遗

梁嘉彬先生《广东十三行考》（广东人民出版社1999年版）一书对广州十三行沿革、行商事迹等诸多问题进行了系统的史料搜集和考证。其中,第三章第二十节“万成行”详细论证了中外文献中的行商沐士方（Lyqua）的经营经历。由于万成行存在时间较短,因而留存的记载并不多,亦缺乏相关研究。

广州十三行商馆区外廊样式的起源

日本学者藤森照信将外廊样式视为中国近代建筑的原点,认为其最早当在广州十三行街登陆。或因十三行商馆区在1856年毁于大火,有关外廊样式起源的具体情形尚未得到深入探究。文章将外廊样式的流播置于17世纪以来亚洲海港城市的时空范围,结合对历史文献和外销画、洋画的深读,聚焦商馆南端的平面与立面,探讨外廊样式形成的过程。文章认为,广州十三行外廊样式主要包括以法兰西行为代表的檐廊式和以新英国行为代表的门廊式,并于1760年代末在法兰西行正立面上首现;尽管十三行商馆外廊样式立面受到欧洲建筑风格的影响,但其空间主要由广州传统建筑演化而来,因此并非完全舶来的殖民地样式。

清朝广州十三行法制的特征

清康熙二十三年实施开海贸易之后,为了管理在广州十三行开展的中西贸易,清政府以粤海关职权与职责为内容创设了海关管理法律制度,通过设定十三行行商的权利与义务构建了行商管理法律制度,围绕外商的权利与义务建立了外来人员管理法律制度,在法制运行中形成了清朝广州十三行法制体系。从法律渊源的维度审视,国家制定法奠定了广州十三行法制的规范基础,单行规章设定了广州十三行法制的重点规范,商事习惯法则是广州中西贸易管理规范的必要补充。出于适应新型广州中西贸易的管理需要,加之受中西法律文化冲突的影响,清朝广州十三行法制具有近代性的特质,但从设立意旨、制度理念以及具体规范方面进行考察,其本质仍未脱离封建法制的窠臼。

清代广州十三行商馆区火灾与应对措施探析

广州十三行商馆区人员密集、店铺林立、贮存货物多为毛织品的易燃物,在康熙二十五年(1686年)至咸丰六年(1856年)间,因秋冬气候干燥,加上煮食、战争等因素刺激,商馆区共计发生十次火灾。清前中期均为意外失火,清晚期多系人为纵火,商馆区亦不断加强火灾应对措施管理。防火应对措施有通过告示提高防火意识、加强防火检查、增加防火建设、设置火路、建立防火制度;救火应对措施有建立救火灭火处理机制、增加和引进西方救火设备、充实救火队伍管理;灾后应对措施有做好抚恤与蠲免工作、重建商馆区和设置火灾保险。火灾应对措施实质上反映的是差异性和矛盾性,即中西方对于火灾认识及城市现代化建设中观念的差异性,与在商馆区存放的是外国人货物而实施救火灭火的是中方人员的矛盾性。

城市记忆的短视频建构与传播策略研究——以“广州十三行”历史为例

文章以框架理论为基础,运用内容分析法和文本分析法分析了以“广州十三行”历史为主题的抖音短视频。研究发现,以“广州十三行”历史为主题的短视频主要采用科普、学术与人文三种叙述框架分别讲述历史故事、挖掘海商文化与传承粤商精神,从多元视角构建与传播粤港澳城市独特的海商文化记忆。研究表明,要想发挥这种城市记忆在人文湾区建设中的话语价值作用,相关主体应在多元化创作主体基础上形成主流话语的价值导向,在叙事策略上从多维度强化叙事能力,在内容上通过凝聚性结构形塑共有文化心理。

清代广州十三行工艺美术对外交流研究

广州十三行是清代中国对外通商的唯一合法渠道,既是当时全国外销工艺美术品的最大集散地,也是中国与世界沟通的重要场所,具有出口量最多、题材最广泛、造型最丰富、表现形式最多样的特点。工艺美术品进入西方后,成为炙手可热的珍贵器物,从日常生活装饰到文化艺术都以中国为时尚,掀起了一场卷席整个西方的“中国热”。分析清代十三行外销工艺美术出现的背景、制定要求以及来源,重点研究其中西合璧的艺术特征,从而揭示外销工艺美术在中西文化艺术交流中的重要纽带作用。

清末广州十三行行商伍氏浩官造园史录

清末广州十三行行商之首——伍氏浩官家族曾在广州河南、花地等地造园。这些花园在满足伍家奢华生活的同时,也是十三行外贸时期西方商人或本地文人士绅活动聚会最重要的空间场所,并因其风格独特、艺技甚高而成为清末广州行商花园的代表。尝试综合运用中、西文献史料,对伍氏浩官家族广州造园的历史脉络和艺术特点予以揭示,以贡献于行商花园乃至岭南园林的研究。

中国近代公园之始——广州十三行美国花园和英国花园

在第一、二次鸦片战争之间,广州十三行英国商馆和美国商馆前的珠江河滩上曾出现过2处先分立后连成一体的、由西方商人共同使用的园林,即当时根据出资人和所处地段的不同而被分别命名的美国花园和英国花园。这2座园林的建造反映了西方近代公园的规划理念,其植物配置的本土化是西方植物学家对华南植物长期研究的结果。与此同时,在广州的西方商人还引入教堂等公共活动空间,并组建管理机构等,从而使美国花园、英国花园真正成为中国近代最早出现的、具有现代意义的西式公园,它们是世界性公园早期建造历史的一部分,在中国近代公园史上具有开创性意义。

广州十三行商埠文化旅游区的规划构想

广州十三行是中国社会形态发展史转折点上最有影响的外贸”特区”。开辟十三行商埠文化旅游区乃名城历史文化遗址整饬利用的最好模式。其规划理念、景观设计、交通组织、开发途径 ,文章作了初步探讨。

广州十三行:清代封建外贸制度的牺牲品

广州十三行是清代封建外贸制度下形成的商业资本集团。他们仰仗清政府授予的某些特权,垄断广州的对外贸易,并成为清政府管理和约束外商的媒介和工具。但是,行商在实际的经营中,既得不到国家的支持,又没有法制上的保障,故经常因拖欠外商债务而被课以重罚。加之清政府的多方敲诈勒索,不少行商逃脱不了破产的命运,成为清代封建外贸制度的牺牲品。

十三行行商的成败兴衰

康熙二十三年(1684),康熙帝废止了自清初以来的海禁政策,宣布在东南沿海开设榷关,负责接待外国来华商船。次年,广东的粤海关正式成立,并在广州设立了洋货行,挑选“身家殷实之人,愿克洋货行者”作为行商,专司接待洋商,这便是清朝历史上著名的“广州十三行”。在此后的100多年里,行商中诞生了好几位世界闻名的富商巨贾,却也有着不少破产、流放的失败者,他们一同见证着清朝对外贸易的兴衰。

清宫广州十三行档案的珍贵价值

广州十三行是18、19世纪中国走向世界、世界透视中国的一大枢纽,在"海上丝绸之路"及清代中西关系中起着重要作用.中国第一历史档案馆保存的有关清宫档案,真实地再现了这个盛极一时的早期东方世贸中心.

广州十三行历史街区规划探析

开辟广州十三行商埠文化旅游区是历史文化名城遗址整饬利用的最好模式,开发构想形成“四区一轴”的网络整体和前展馆后街区的格局。

区域文化软实力研究缺少图书馆人的影子——以广州十三行的文化资源整理研究为例

区域地方文化软实力的构建及宣传,离不开地方文化资源的搜集、整理与研究,但是,图书馆并不是唯一的文化服务机构。文章以广州十三行文献整理研究为例,说明区域文化软实力研究缺乏图书馆人影子的原因,并提出改进措施。

广州十三行遗址旅游资源研究

十三行是我国历史上著名的外贸中心,其遗址是当代广州的重要名胜古迹,但目前尚未进行旅游开发利用。该景区旅游资源特色鲜明、品位度高、价值珍贵、种类丰富,若整合良好,则具有极大的旅游吸引力。

卢观恒的成功之道——广州十三行富商群体个案研究

清代的广州十三行缔造了一个富商群体,成就了一批传奇人物。广利行创始人卢观恒以其非凡的洞察力,抓住了天朝特权贸易政策所带来的商机,敢为天下先,借鸡生蛋无本生利;果断行事,抢先偷步;灵活善变,注重信誉,最终上演了一部从农民到商总的神话。他不仅创造了商界奇迹,而且留下了致富之道,为当今商人群体的成长和成功提供了历史借鉴。

地方文献资源服务广州十三行研究基地建设分析研究——以广州大学为例

高质量的地方文献信息资源对学科基地建设起着重要作用,本文通过对目前广州大学图书馆利用地方文献资源服务广州十三行研究基地的现状分析,探讨了地方文献资源建设以及开展各项服务所存在的问题,以便更好地解决地方文献资源服务于学科基地建设的问题。

城市文脉赓续与文化品牌构建探析--以广州十三行历史街区为例

针对目前广州十三行历史街区的乱象,主张为保护国家历史名城、培育世界文化名城,必须延续历史街区固有的文化脉络、维护其文化的本质特征、发挥自身的文化复活能力、刷新商埠文化品牌、建构高档次的国际化的旅游产业,方可满足国内需要、跟上世界趋势,实现可持续发展。