分子人类学的视野:广西世居民族源流新论

在分子人类学的视野中,广西世居民族源流的文化发现,一是历史文献与基因分析的相互印证;二是壮侗语族的核心并不是壮族;三是仡佬族比壮族更古老;四是壮族的发展是从东向西,不是南壮北壮的分层;五是百越与苗蛮似乎是同源的。

论广西世居民族的民族关键符号对民族认同的影响

民族关键符号对民族认同有积极的影响。广西是一个多民族聚居区,居住着壮、汉、侗、苗等12个世居民族,每一个民族在长期的历史发展中都形成了独特的文化,凝练出了各民族的民族关键符号,这些民族关键符号发挥着民族身份区隔、凝聚民心、提升民族文化自觉意识等作用,进而影响民族认同。

广西世居民族的文化符号对民族关系的影响

广西世代居着汉、壮、侗、苗、瑶、仫佬、仡佬、毛南、彝、水、京、回族等十二个民族,各民族和睦相处,文化多元共生。各民族在自身的文化符号系统中强化着民族认同,同时每一个民族的文化符号也隐藏着民族间的文化认同的证据,在民族语言符号和民族身份、民族艺术符号、民族节日、人生礼仪、居住等文化符号中体现出了族际文化认同,在此基础上构建出了和谐的民族关系。广西各民族的文化符号又沉淀出了温和、包容、谦和的民族性格,促进了广西民族关系的和谐。

广西世居少数民族传统体育图书出版策略

广西有11个世居少数民族,在长期的历史发展进程中各少数民族孕育了风格迥异、多姿多彩的民族体育文化。文章以促进广西民族文化类图书出版高质量发展为目的,梳理广西世居少数民族传统体育概况及其图书的出版价值和现状,提出做好以民族文化为主题,以古籍文献整理和历史挖掘为重点的地方文化出版,打造高质量的学术出版和民族体育健康普及出版,注重多媒体开发探索图书融合出版,深耕细作做强民族文化品牌的策略。

广西世居民族传统服饰数字化的元数据构建

元数据标准在文化遗产数字化建设中发挥着重要作用,设计元数据结构是广西世居民族传统服饰数字化的基础。根据数字化资源共享的要求以及服饰自身的文化特征,在遵循国际规范性和平衡兼顾的前提下,以CDWA为主要参照标准,为广西世居民族传统服饰所设计的元数据结构模型包括15个类目,该模型相关类目的属性及其创新性复用为服饰文化遗产的数字化标准研究提供了有益补充。

广西世居少数民族服饰图案文化艺术研究

少数民族服饰图案是一种物质文化,是少数民族人民为满足自身生理、审美和社会文化等需要所创造的一种非物质文化产品。广西世居少数民族服饰图案是当地民族文化的外在形象表现,是广西民族民间美术的文化语言之一,这种赋予文化内涵的服饰图案有别于其他民族的精神面貌,展现了广西世居少数民族的鲜活个性,表达了当地少数民族人民在西南边陲地区艰苦的生存环境中为建立理想世界,对美好生活的追求和向往。广西世居少数民族服饰图案喜用吉祥充满生机的题材,既为避凶趋吉,也为歌颂勤劳少数民族人民的优秀品质,图案创作形式洋溢着积极乐观、开朗的气氛,极富文化研究价值与审美价值。

广西世居少数民族服饰图案的数字化保护策略研究

文章以广西世居少数民族服饰图案的数字化保护策略为研究对象,通过对民族服饰图案保护的意义、数字化保护策略构建的意义以及服饰图案的特征和意义的分析,探究了广西世居少数民族服饰图案收集的方式,对新型的数字化保护的方式和方法进行了比较分析,建立了系统的数字化保护广西世居少数民族服饰图案的基本策略。

基于民族关键符号视角的广西多民族和谐关系的原因分析

民族关键符号是最能体现民族特点的文化符号,在民族认同和族际认同中具有重要的作用。广西是我国民族团结的"四个模范",世代居住的十二个民族在长期的历史中和睦相处,共生共荣。广西的民族关键符号体现出了和谐的民族关系。从民族关键符号的角度分析广西多民族和谐关系的原因主要有:广西原著民族的同源性和外来民族与原著民族族源的相近性、广西各民族文化内核的一致性、广西各民族宗教信仰上的相似性和文化性格的包容性等。