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“表演”语境中仪式音乐对性别的构建——以广西武鸣县板新村“建村”仪式为例
1
作者
姜珊
《歌海》
2020年第5期73-78,共6页
道教作为一种民间信仰在我国西南地区广泛流传。广西道教则通过对鬼神的崇拜来抚慰信众心灵,为信众颁赐福禄;也祈求来年的风调雨顺、五谷丰登。2018年11月20日是广西武鸣县锣圩镇板新村纪念四位老人建村108周年盛会,整个节庆仪式以古植...
道教作为一种民间信仰在我国西南地区广泛流传。广西道教则通过对鬼神的崇拜来抚慰信众心灵,为信众颁赐福禄;也祈求来年的风调雨顺、五谷丰登。2018年11月20日是广西武鸣县锣圩镇板新村纪念四位老人建村108周年盛会,整个节庆仪式以古植道教打斋庙为主,村民祭祀、请神、祈愿围绕着整个仪式而展开。本文通过仪式中的法器、法衣、法书及道场中的人物情节来展示古植社会历史文化,呈现特定地域“族群认同”的文化认识模式,对仪式中男扮女装的男性执仪者的自然性别与社会性别构建予以分析,通过男性与女性社会历史地位的比较以及在仪式中性别审美的社会需求,来诠释性别的历史差异性和现代审美的包容性。
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关键词
广西道教
仪式音乐
性别构建
历史差异
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题名
“表演”语境中仪式音乐对性别的构建——以广西武鸣县板新村“建村”仪式为例
1
作者
姜珊
机构
广西艺术学院音乐学院
出处
《歌海》
2020年第5期73-78,共6页
文摘
道教作为一种民间信仰在我国西南地区广泛流传。广西道教则通过对鬼神的崇拜来抚慰信众心灵,为信众颁赐福禄;也祈求来年的风调雨顺、五谷丰登。2018年11月20日是广西武鸣县锣圩镇板新村纪念四位老人建村108周年盛会,整个节庆仪式以古植道教打斋庙为主,村民祭祀、请神、祈愿围绕着整个仪式而展开。本文通过仪式中的法器、法衣、法书及道场中的人物情节来展示古植社会历史文化,呈现特定地域“族群认同”的文化认识模式,对仪式中男扮女装的男性执仪者的自然性别与社会性别构建予以分析,通过男性与女性社会历史地位的比较以及在仪式中性别审美的社会需求,来诠释性别的历史差异性和现代审美的包容性。
关键词
广西道教
仪式音乐
性别构建
历史差异
分类号
J608 [艺术—音乐]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
“表演”语境中仪式音乐对性别的构建——以广西武鸣县板新村“建村”仪式为例
姜珊
《歌海》
2020
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