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陈大齐对汉传因明的卓越贡献——《因明大疏蠡测》评介(续)
1
作者
郑伟宏
《法音》
1988年第3期13-19,共7页
由于《蠡测》的写作是以上述五条指导原则为准绳,又具有上述六个特点,这本文集称得上是一部全面、系统研究《大疏》的具有很高理论水平的力作。陈大齐的因明研究指导思想及研究方法在今天仍值得借鉴,他在因明基本理论研究方面的许多突...
由于《蠡测》的写作是以上述五条指导原则为准绳,又具有上述六个特点,这本文集称得上是一部全面、系统研究《大疏》的具有很高理论水平的力作。陈大齐的因明研究指导思想及研究方法在今天仍值得借鉴,他在因明基本理论研究方面的许多突破和贡献都极待发掘和研究。下面我们择其要者加以评介:1.最全面地论述了“宗等多言名为能立”的含义,纠正了《大疏》关于宗只能是所立而不属能立的错误。《大疏》对《入论》“宗等多言名为能立”作两种解释。第一释为:“宗是所立,因等能立。若不举宗,以显能立,不知因喻,谁之能立。……今标其宗,显是所立。能立因喻,是此所立宗之能立。虽举其宗,意仅所等一因二喻为能立体。若不尔者,即有所立滥于古释。能立亦滥彼能立过。为简彼失,故举宗等。”
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关键词
汉传因明
因明大
疏
蠡测
陈大齐
因明研究
能立
因同品
喻依
庄严疏
特称命题
异品
原文传递
文轨《因明入正理论疏》评介
2
作者
郑伟宏
《法音》
北大核心
2000年第10期14-19,共6页
关键词
《
庄严疏
》
《理门论》
因明思想
陈那
窥基
文轨
《因明入正理论
疏
》
宗同品
世亲
因同品
共比量
支那内学院
九句因
能别
唐
疏
原文传递
题名
陈大齐对汉传因明的卓越贡献——《因明大疏蠡测》评介(续)
1
作者
郑伟宏
出处
《法音》
1988年第3期13-19,共7页
文摘
由于《蠡测》的写作是以上述五条指导原则为准绳,又具有上述六个特点,这本文集称得上是一部全面、系统研究《大疏》的具有很高理论水平的力作。陈大齐的因明研究指导思想及研究方法在今天仍值得借鉴,他在因明基本理论研究方面的许多突破和贡献都极待发掘和研究。下面我们择其要者加以评介:1.最全面地论述了“宗等多言名为能立”的含义,纠正了《大疏》关于宗只能是所立而不属能立的错误。《大疏》对《入论》“宗等多言名为能立”作两种解释。第一释为:“宗是所立,因等能立。若不举宗,以显能立,不知因喻,谁之能立。……今标其宗,显是所立。能立因喻,是此所立宗之能立。虽举其宗,意仅所等一因二喻为能立体。若不尔者,即有所立滥于古释。能立亦滥彼能立过。为简彼失,故举宗等。”
关键词
汉传因明
因明大
疏
蠡测
陈大齐
因明研究
能立
因同品
喻依
庄严疏
特称命题
异品
分类号
G6 [文化科学—教育学]
原文传递
题名
文轨《因明入正理论疏》评介
2
作者
郑伟宏
出处
《法音》
北大核心
2000年第10期14-19,共6页
关键词
《
庄严疏
》
《理门论》
因明思想
陈那
窥基
文轨
《因明入正理论
疏
》
宗同品
世亲
因同品
共比量
支那内学院
九句因
能别
唐
疏
分类号
B944 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
陈大齐对汉传因明的卓越贡献——《因明大疏蠡测》评介(续)
郑伟宏
《法音》
1988
0
原文传递
2
文轨《因明入正理论疏》评介
郑伟宏
《法音》
北大核心
2000
0
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