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生命图腾的变奏——从中国文化—心理结构看长篇小说《放下武器》
1
作者
刘鹏艳
《江淮论坛》
CSSCI
北大核心
2006年第4期158-162,共5页
我国具有民族特色的美学思想和文人性格是在儒、道、释三家学说的相互碰撞、交融和渗透中诞生和发展起来的。以儒学为主结构,道、释两家思想为补结构的中国传统文化体系已经成为一种比较稳定的心理形式和民族性格,精心培育、深刻影响着...
我国具有民族特色的美学思想和文人性格是在儒、道、释三家学说的相互碰撞、交融和渗透中诞生和发展起来的。以儒学为主结构,道、释两家思想为补结构的中国传统文化体系已经成为一种比较稳定的心理形式和民族性格,精心培育、深刻影响着中国的文学艺术。本文拟将许春樵的长篇小说《放下武器》置于中国传统文化的宽广背景上进行解读和阐释,以剖掘小说主人公灵魂变奏的秘密,并借此评价主人公心灵赖以栖息的中国传统文化土壤的历史意义和当代缺失。应当指出的是,东西文化差异造成的生命哲学的“现代”与“传统”之落差并不能作为对小说文本作出优、劣价值判断的对照指标。
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关键词
中国传统文化结构
《放下武器》
儒家文化
庄玄禅宗
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题名
生命图腾的变奏——从中国文化—心理结构看长篇小说《放下武器》
1
作者
刘鹏艳
机构
安徽大学中文系
出处
《江淮论坛》
CSSCI
北大核心
2006年第4期158-162,共5页
文摘
我国具有民族特色的美学思想和文人性格是在儒、道、释三家学说的相互碰撞、交融和渗透中诞生和发展起来的。以儒学为主结构,道、释两家思想为补结构的中国传统文化体系已经成为一种比较稳定的心理形式和民族性格,精心培育、深刻影响着中国的文学艺术。本文拟将许春樵的长篇小说《放下武器》置于中国传统文化的宽广背景上进行解读和阐释,以剖掘小说主人公灵魂变奏的秘密,并借此评价主人公心灵赖以栖息的中国传统文化土壤的历史意义和当代缺失。应当指出的是,东西文化差异造成的生命哲学的“现代”与“传统”之落差并不能作为对小说文本作出优、劣价值判断的对照指标。
关键词
中国传统文化结构
《放下武器》
儒家文化
庄玄禅宗
分类号
I207.4 [文学—中国文学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
生命图腾的变奏——从中国文化—心理结构看长篇小说《放下武器》
刘鹏艳
《江淮论坛》
CSSCI
北大核心
2006
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