四时之景生于笔下——辽庆东陵壁画《四季山水图》再探讨

现存最早的四季山水画实物,出自辽庆东陵。本文从传统四时山水画论的角度重新解析庆东陵《四季山水图》的内容与艺术形式特点,进而探讨其与唐宋时期画论所记的四时山水画之异同。经比对后发现,庆东陵《四季山水图》继承了唐五代以来的绘画传统,但注重对契丹区域风貌的描绘,同时还受到同时代北宋流行的四时山水与四时花鸟题材的影响。在时代风格的影响下,庆东陵《四季山水图》对传统四季山水题材进行了创新与发展,形成了具有契丹特色的区域绘画风格。

试谈辽庆东陵墓葬建筑和壁画的特点

本文以辽庆东陵为例,讨论契丹贵族墓葬的特点,并把墓葬建筑和壁画作为契丹营建本民族文化的一种重要手段放在时代背景中加以考察,以分析其更深层次的文化含义。

六百年后的回响--吴彬《岁华纪胜图》再考

该文详细考辨了明末吴彬《岁华纪胜图》与唐未五代韩鄂《岁华纪丽》之间在题名、内容、逻辑结构等方面的密切联系,并从今本《岁华纪丽》的刊刻时间等方面强调了吴彬看到此书的可能性。这一六百年后的回响,体现出图像与文本之间超越时空与媒介的互动,也为辽庆东陵四季山水壁画的解读提供了新的维度,从而对目前的四时捺钵说提出挑战。