基于“立序”视角的小学数学教学思考

"序"是教师规范性教学的重要尺度。"序"的缺失使小学数学教学产生了许多问题。知识之序缺失导致学生认知模糊,认知之序缺失导致学生思维失稳,学习之序缺失导致学生理解肤浅。教师应建立对学习过程的科学,在教学实践中分清知识的主次,把握学习的次序,培养学生的数学思维。

立序:数学教学的有效预设

在数学教学中,“有序”与“无序”是辩证统一的。立序,不仅要依据数学的学科知识,也要依据学生的具体学情、依据课堂教学状态。通过立序,对数学课堂教学有效预设,能让学生的数学学习深度发生。教师不仅要善于立序,更要善于变序、改序、优序。通过序列性的数学教学,让学生的数学学习从低阶迈向高阶、从肤浅走向深刻,让学生的数学学习深度发生。

数学教学要处理好“立序”与“选材”——《用字母表示数》案例分析与感悟

在教学中,学生千差万别,教学方式也多种多样。但不管怎样,数学知识的逻辑结构、学生的认知方式往往是相对固定的,具有一定的顺序和规律。教学先要“立序”,循序渐进,不陵节而施;而“选材”则不那么固定,可以多元丰富,根据学生实际与教学需要合理选取,有时“简单、朴素,能呈现数学核心本义”。

认而不亲 差而有序:赣南畲族“认表亲”研究

"认表亲"是赣南畲族的一种民俗事象。从亲属称谓来看,认表亲既综合了姻亲的"表"又结合了血亲的"亲",它所建构的是一种拟制亲属关系,"认而不亲"是其特点。通过认表亲,"生人"变"亲属",个体间的关系仅"家人"、"熟人",没有"陌生人"。而作为畲族"大帮好事"的人群分类,屋下人、内亲、家庭、百客的划分并非社会等级结构的区辨。这样的分类客观上会影响、规范、引导、调整人们之间的生活交往和社会交换,最终形成结构意义上的"差序格局"。不过,这里的"差序"是指通过寻横向分类之"差",立纵向等级之"序",由此建构"差而有序"的社会,以安天下。

“和谐”的别样语境

古人所理解的和谐是按照天地间的自然法则,把自然之性与人类的知情意相统一,达到天地人共处和谐之境。这种高度理性化的规范秩序,既体现了天地人间的秩序和等级,又充分体现了人与人之间的长幼尊卑、上下贵贱的严格等级秩序,在精神实质上否定了人格的平等。当代中国的"和谐"社会不仅仅是一种道德上的理想主义状态,更是基于个人自由和权利之上的文明社会的法律制度的建构,只有实现宪政体制,建立法治社会,才能实现真正意义有序而平等的和谐。

论宪法精义

宪法是国家的根本大法,具有丰富的内容,其精义在于宪法是立国之法,是设政立国的基础;宪法是立法之法,是其他法律的立法依据;宪法是立权之法,是国家权力正确行使和公民权利有效保障的根本;宪法是立序之法,是营造社会秩序的良方。领会和把握宪法精义,对于制定宪法、完善宪法、实施宪法进而实现国家统一、民族团结、社会稳定等具有十分重要的意义。

明代的选秀女

赵翼《廿二史(竹刣)记》有《明代选秀女之制》条,他说:“明史载明祖之制,凡天子亲王之后妃宫嫔,慎选良家女为之,进者弗受,故后妃多採之民间。每新君登极,有选秀女之谣”宪宗邵贵妃,就是自江南人。選的。史梦兰《全史宫词》有一首记邵贵妃事:

《文心雕龙》撰著时间发覆

确定《文心雕龙》的撰著时间,对研究刘勰生平及其著作具有重要意义。学界对此问题的研究,至今尚未有圆通服人的结论。实际上,刘勰在《序志》中隐藏了撰著时间。通过考辨可知,《文心雕龙》撰著于梁天监元年到天监二年。

壁上丹青 绚焕灿烂——唐代壁画珍品馆壁画赏析

你可曾想亲眼一看唐代缨佩序立的文武大臣,优雅端庄的长安丽人,金戈葆甲的禁军御仗,亦或是想欣赏一幕满耳笙歌满眼花的乐舞表演,一场酣畅淋漓的＂马上世界杯＂——蹴鞠比赛呢？今天,在我国第一座、面积最大、设施最先进的唐墓壁画馆——陕西历史博物馆唐代壁画珍品馆里,就能实现这遥不可及的梦想。唐代宫廷画师以＂笔无妄下,挥洒自如＂的技艺,让你真正领略到＂曹衣出水＂的精致工细和＂吴带当风＂的飘逸洒脱。