章学诚《感遇》篇文本比较研究——以华东师范大学藏庐江何氏钞本《章实斋文史通义》为中心

华东师范大学藏庐江何氏钞本《章实斋文史通义》与通行本《文史通义》存在较大的文本差异,其中尤以《感遇》篇为甚。何氏钞本《感遇》篇当是乾隆癸卯年的初稿,嘉业堂本《感遇》篇则是乾隆己酉的修改稿。《感遇》篇两种文本的差异,体现了章氏撰写过程中不断修改的历程,展现了他不同的学术倾向,实则是章学诚身世处境与学术思想变迁的体现。

庐江何氏钞本《章实斋文史通义》研究

华东师范大学图书馆藏庐江何氏钞本《章实斋文史通义》,乃今存章学诚著作众多钞本中较为重要之一种。该钞本由庐江何氏抄写,是章氏著作的早期传抄本,递经黄丕烈、江标收藏,又转归盛宣怀之愚斋。它与嘉业堂刊本《章氏遗书》在篇目名称、文句内容、作者自注等方面都存在大量相异之处,保留了《文史通义》的早期面貌。何钞本不仅具有重要的文献价值,亦有助于考察章氏著述的撰写、修改过程及其学术思想的前后变迁,具有重要学术价值。

《校讎通義》溯源——以華東師範大學藏廬江何氏鈔本《續通志校讎略擬稿》爲中心

華東師範大學藏有廬江何氏鈔本《章實齋文史通義》一種,其中一册名爲《續通志校讎略擬稿》。通過比較可知,《續通志校讎略擬稿》即今本《校讎通義》之早期文本形態,兩者在篇名、叙言以及内容等方面都有不少異同。《擬稿》寫作的初衷是供三通館採擇,故展現的完全是接續鄭樵《通志·校讎略》的面貌。未被官方採用後,經章學誠的“戊申更定”,《擬稿》進而成爲章氏私家著述之《校讎通義》。章氏改撰《校讎通義》時,也已不再滿足于“仿續”的角色,轉而突顯自己的“一家之言”。何氏鈔本不但爲我們考察《校讎略》與《校讎通義》之關係、《校讎通義》與《文史通義》的先後次第等章氏著述撰寫過程提供了重要的借鑒,更有助於糾正今本《校讎通義》的遺漏與)誤,具有重要的價值。