改进的库尔曼图解法及其在土压力计算中的应用

对库尔曼图解法进行了改进 ,通过巧妙的作图 ,结合几何和物理两方面的关系导出了库仑主动土压力公式的另外一种表达形式 ,并由此得出了一种新的土压力图解法。和原库尔曼图解法相比 ,改进的方法计算量大大减少 ,作图更加方便 ,所得结果更加精确。算例表明 。

黏性土求主动土压力的库尔曼法及应用

基于库仑理论的平面滑裂面假设,利用库尔曼图解法求无黏性土土压力原理,考虑滑裂面上填土的黏聚力和填土与挡土墙背之间的黏着力,推出求黏性土主动土压力的新方法。方法可以使用假定滑裂面的方式进行编程试算从而求得主动土压力及破坏面倾角。采用VB.net为开发平台编制了程序。计算显示该方法易于实现且精度高,原理简单,便于推广应用。

改进的库尔曼图解法在折线坡土压力计算中的应用

为简化折线形土坡的库尔曼图解法,在王奎华直线形土坡简化方法的基础上,以挡土墙后二折线、三折线土坡为分析模型,以库伦土压力理论为基础,根据几何三角形与力矢三角形相似的关系对折线坡的库尔曼图解法进行了改进,提出了一种新的土压力图解法。和原库尔曼图解法相比,改进后的方法无需计算滑动土体的自重和逐一按比例尺量取线段表示滑动土体自重,计算量小,作图简便,所得结果更加精确。

900t/d浮法玻璃厂均化库挡墙库尔曼图解法

简要介绍了挡土墙主要形式及挡土墙计算的要点,通过对库伦理论与朗肯理论的比较,明确2种理论在工程使用的范围及其局限性。通过库尔曼图解法阐述了均化库挡墙主动土压力过程,说明库尔曼图解法在实际工程中运用的范围及其重要意义。

乔·库尔曼三句话帮你成功

乔·库尔曼，29岁成为美国薪水最高的推销员之一。库尔曼是如何把寿险推销给了一个又一个客户．而把成功留给了自己?

居素甫·玛玛依与史诗《库尔曼别克》

居素甫·玛玛依不仅给我们留下了宝贵的财富史诗《玛纳斯》,还给我们留下了许多小型史诗,其中影响最大,流传最广的是史诗《库尔曼别克》。《库尔曼别克》是柯尔克孜族人民智慧的结晶,与史诗《玛纳斯》一样,属于柯尔克孜人民传承的口头历史。是填补了柯尔克孜族无文字记载历史空缺的另一部史诗。

跟着罗尼·库尔曼体验流行的健身小器具

八次获得奥林匹亚先生冠军的罗尼·库尔曼被邀请体验一下流行的健身小器具,以及一些古怪的健身产品——也就是那些经常出现在凌晨三点的电视广告上的东西。这些东西在罗尼碰过之后,是否还完好无损?它们能帮助世界上最棒的健美运动员获得良好的充血吗?

论柯尔克孜族英雄史诗《库尔曼别克》

本文主要对柯尔克孜族英雄史诗《库尔曼别克》的主要内容和文本进行初步的探讨。

用库尔曼图解法求解挡土墙的第二滑动面

缓倾斜墙背挡土墙的计算中,采用库仑理论会造成很大误差,国内外很多人对这一问题进行了探讨.缓倾斜墙背挡土墙墙后全体往往有两个滑动面:一个在远墙的填料中,称为第一滑动面或内破裂面;一个在近墙的填料中,称为第二滑动面或外破裂面,如图1中所示的Cb线及Ca线.作用在第二滑动面上的E_x值较作用在墙背上的E_x值为大,而相应的垂直力(E_y+Q)较小.这些对挡土墙构成的不利因素,已经引起注意.普里列夏叶夫对tgα=0.7挡墙作了试验,当(?)=33°,且填料与墙的摩擦角δ=(?)时,在墙后的填料中形成“对称于垂线并与垂线成倾斜角为45°-(?)

库尔曼:德国新政府的能源气候政策更为坚决

从2021年年底开始,新一届德国联邦政府正式开始执政,新的联合政府由社会民主党、绿党和自由民主党组成,在气候和能源政策方面正走上一条新的道路。新的联合政府希望通过一个雄心勃勃的计划,履行其对一个可持续发展的德国的政治责任,并且承担起引领气候和能源政策领域的国际责任。

柯尔克孜族史诗《库尔曼别克》与《玛纳斯》的关系研究

柯尔克孜族英雄史诗《库尔曼别克》是仅次于我国三大史诗之一《玛纳斯》的史诗，流传最广’影响较大。这部史诗目前在我国以活态形式流传的同时通过现代媒体广泛流传，已成当代柯尔克孜族史诗传播中的焦点。《库尔曼别克》与《玛纳斯》作为柯尔克孜族最为代表性的两部英雄史诗无论叙事结构还是内容上有一定的联系。本文以《库尔曼别克》史诗的居素甫·玛玛依唱本为主初步对这两部史诗的关系进行探讨。

赢得群众赞誉的人大代表——记新源县人大代表华恩努尔·库尔曼拜

华恩努尔·库尔曼拜是新源县阿勒玛勒乡吾热克特阿热阿勒村党支部书记兼村委会主任,连续当选新源县第十四届、十五届、十六届人大代表。这位看上去很平凡的县人大代表,一直以来都以一名人大代表的政治责任感和使命感,带领群众定居兴牧、发家致富,深受群众的拥护和爱戴。

苏联哈薩克斯坦库尔曼喀则民间乐队和他们的乐器改良工作

哈萨克斯坦国立库斯曼喀则民间音队是苏联最优秀的艺术团体之一。他们最近来我国作访问演出,受到我国观众热烈的欢迎。他们在过去二十三年卓越的艺术活动中,无论在改良乐器方面、培养干部方面、组织创作方面,都积累了不少经验。我国也正在建设和发展自己的民族和民间乐队;看了他们的演出,大家得到很大的启发,觉得他们的经验很值得我们重视。现在我注重地把他们在乐器改良方面的工作作一个简单的介绍,供我国民族乐队工作者参考。二十几年前,哈萨克的古老的、富有生命力的民族乐器——东不拉,还是像世代相传那样,

苏联国立库尔曼喀则民间乐队在京演出

苏联哈萨克斯坦国立库尔曼喀则民间乐队于四月十九日到达北京,由二十日起在北京人民剧场公演,节目中除了库尔曼喀则,塔齐姆贝特、К·扎米亚洛夫、达乌列特开列依、E·布路西洛夫斯基等专为乐队写的曲子外,还有改编的俄罗斯古典作曲家如格林卡、

超越现实的苦难需要“救世主”吗？——《德意志意识形态》对“‘真正的社会主义’的预言”的批判

对于社会主义（共产主义）的超越性与现实性之间关系的思考,贯穿于社会主义理论探索和国际共产主义运动实践的始终;早在巴黎公社之前,对这一问题的认识已经显现出很大的分歧。本文通过对《德意志意识形态》第二卷最后一章的梳理和剖析,甄别了号称时代苦难的＂先知＂和＂救世主＂的格奥尔格·库尔曼的解决思路和方式,以及莫泽斯·赫斯（同时也代表马克思、恩格斯）对他的分析和批判,借此表明：超越苦难、拯救苦难,不能无视苦难、背离苦难,需要的是沉入苦难中感受和体味苦难、从苦难中奋起、＂拿起真实的剑进行斗争＂,这是一个漫长的艰苦卓绝的过程,它不是＂先知＂或＂救世主＂率领信众谱写美妙的＂田园诗＂,而是整整一个群体和阶级用行动演奏现实生活中的残酷的＂战斗曲＂。

揭开“新世界”的迷惑外衣——《德意志意识形态》对“真正的社会主义”预言的批判

19世纪40年代的"真正的社会主义"像瘟疫一样在德国流行起来,给工人运动造成了极大的思想混乱,这种错误思潮最具有迷惑性的就是库尔曼所构想的"新世界"。在《德意志意识形态》第二卷第五章中赫斯对格奥尔格·库尔曼超越现实苦难的"救世主"人设、宗教式的"启示"、"精神王国"的虚幻存在、"潜入新世界的规则"的无效性、充当政府镇压工人起义的甜蜜补充等进行了历史唯物主义的批判,为科学社会主义理论孕育奠定了思想基础。我们必须警惕"真正的社会主义"的预言在当代的还魂,关照现实社会中农民的绝对平均主义、完全消灭私有制、消灭国家等思潮的唯心主义本质,正确认识社会解放阶段性和社会主义价值目标的辩证统一关系,巩固主流意识形态话语权,壮大主流思想舆论阵地,增强唯物史观的看家本领。

2005年奥林匹亚先生大赛最新报道

2005年10月1 5日在内华达州拉斯维加斯城的奥尔良竞技场迎来了奥林匹亚先生大赛的40周年。罗尼·库尔曼再次成为幸运儿,赢得他的第八次山道奖而成为冠军,从而成为乔·韦德宣布的2005奥林匹亚先生。