唐初期的库真与察非掾述论

“库真”及“察非掾”,作为唐初存在过的官职 ,不见于汉、晋官制。考其渊源 ,这两个职名均带有鲜卑色彩 ,承袭于隋 ,其发端则在北魏、北齐。而这两个职名在唐初的消失 ,意味着鲜卑制度对中原政体影响的最后终止。

北朝至唐初的库真与宫府宿卫

库真是出现于北朝至唐初的一种宿卫武职,北魏前期的斛洛真、蒙元时期的火儿赤当属其不同的译写形式,意即佩戴弓矢、箭囊,扈从人主畋猎并承担守卫功能之人。该武职大约在孝文帝颁布《前职令》前夕一度消失,北魏末年随六镇鲜卑化武人南下,以库真的新译名再次出现。在北齐,库真转化为皇帝、太子的宿卫武官,西魏北周则可能仅在霸府或王府中设立此职,隋及唐初其建制仅存于亲王府,至太宗贞观年间被废除。库真在北朝隋唐时期的建制及其演变,展现了北方民族近侍传统与中原王朝宿卫制度间的碰撞历程,反映了两种不同制度间的纠葛。

“库露真”名实新释

唐代诗人皮日休《诮虚器》所述"库露真"名实,历来众释纷纭。释其"名"者包括"库路贞"、"库路真"、"胡洛真"、"斛洛真"、"库露格"、"库穆什"、"骷髅真"等;释其"实"者包括漆器、游牧民族职官、作坊名、书格、胄甲与马鞯等。本文基于"库露真"的史料、语素、音韵、形制与实物等维度考名责实后发现:在史料与语素上,"库路真"是两个语素;在音韵上,"真"或通"针",唐末有语料显示其有混并迹象;在形制与出土实物上,"真"属于"锥(针)髹"技法。据此认为,"库露真"是合成词,它或为"库露针",它是唐政府供北方少数民族使用的木胎锥髹饮食酒具,也是襄阳漆贡器生产与唐政府外交文化的见证。

“库露真”与“襄样”——唐代漆器研究之一

陈寅恪先生在研究唐史时对于唐诗证史的方法异常注重,专门撰有《元白诗证稿》一书,读后深受教益。由于笔者所从事的是文物工作,故此对有涉及文物内容的唐诗,也都读来饶有兴味。现试对见于唐人诗中的一种漆器名品'库露真'及其产地襄阳的漆器生产,以及在漆器制作方面所反映的民族文化交流内容作一些分折与探讨。皮日休是唐代著名诗人,但他对唐代精美的工艺品有独特的爱好。如陶瓷等都有诗章传世。对于唐代漆器他也多有认识,在《全唐诗》卷608载有他的一首讽喻诗《诮虚器》:

突厥语借词“库露真”考

本文讨论了唐代文献中“库露真”的词义和词源。作者认为“库露真”借自古代突厥语，其汉语构拟形式＊k＇olotэiэn和突厥语构拟形式＊qordзэn（褡裢）的语音是对应的，词义也吻合。

唐代襄州“襄样”漆器设计考

唐代,原本作为实用性极强的漆器设计逐渐转向了陈设性、观赏性与艺术性的设计。因而,各种工艺考究的漆器制作层出不穷,且务求精益求精。整个社会的设计审美观为此经历了一场全面深刻的变迁。这种新审美观的出现也是漆器与瓷器间的时代易位所使然。唐代,以"库路真"漆器为代表的襄州的"襄样"漆器从造型、色彩、纹饰、工艺、技术等方面深刻地传达出这种设计风格的转变与时代审美趣味的变迁。亦就是说,库路真漆器及时适应了这种工艺审美观的新转变。向为"天下取法"的"襄样"漆器在古代漆器设计史上留下了一段绚丽夺目的华彩篇章。