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应制诗的区别及成因探析
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作者
程建虎
《山西师大学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2009年第4期45-48,共4页
应诏、应令、应教诗分别是臣子奉帝王、太子及王侯之命而作的诗歌,因"制"的发布者不同,三类诗歌在诗旨及功能、意象和典故使用、艺术风格和气韵等方面都有着微妙的区别。由应诏到应教,诗歌由颂圣到抒情过渡,由形式向内容过渡...
应诏、应令、应教诗分别是臣子奉帝王、太子及王侯之命而作的诗歌,因"制"的发布者不同,三类诗歌在诗旨及功能、意象和典故使用、艺术风格和气韵等方面都有着微妙的区别。由应诏到应教,诗歌由颂圣到抒情过渡,由形式向内容过渡,由功利文学向纯文学过渡,诗人主体也由隐到显。形成这种现象的原因与应制诗的政治工具性及应诏、应令和应教诗与王权的距离远近不无关系。
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关键词
应诏诗
应令诗
应教诗
政治工具性
王权
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题名
应制诗的区别及成因探析
被引量:
1
1
作者
程建虎
机构
西安工业大学人文学院
出处
《山西师大学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2009年第4期45-48,共4页
基金
陕西省教育厅人文社科研究计划资助项目(08jk069)
文摘
应诏、应令、应教诗分别是臣子奉帝王、太子及王侯之命而作的诗歌,因"制"的发布者不同,三类诗歌在诗旨及功能、意象和典故使用、艺术风格和气韵等方面都有着微妙的区别。由应诏到应教,诗歌由颂圣到抒情过渡,由形式向内容过渡,由功利文学向纯文学过渡,诗人主体也由隐到显。形成这种现象的原因与应制诗的政治工具性及应诏、应令和应教诗与王权的距离远近不无关系。
关键词
应诏诗
应令诗
应教诗
政治工具性
王权
分类号
I207.22 [文学—中国文学]
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作者
出处
发文年
被引量
操作
1
应制诗的区别及成因探析
程建虎
《山西师大学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2009
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